Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "С"
|
С точностью до наоборот - прием демагогии и одна из ошибок интуитивного мышления, заключающаяся в том, что человек легко принимает за истину ответ, являющийся полной противоположностью правильному; механизм с точностью до наоборот хорошо работает в тех случаях, когда задача слишком сложна для быстрого полного логического анализа. Достаточно близкими к нему по смыслу являются псевдоправильные решения. Ассоциативный блок. Решение с точностью до наоборот позволяет из множества (веера) решений выбрать всего два, то есть резко упрощает задачу для проведения дальнейшего анализа. |
|
Самец - в обществе и животном мире существо, способное иметь потомство и не знать этого. Самец - понятие биологическое, первичное. В обществе анализ качеств, присущих самцам, позволил выделить из них категорию мужчин. В человеческом обществе всякий мужчина - самец, но не всякий самец мужчина. |
|
Самка - если вменяема, то не может не знать, что у нее есть (были) потомство (дети). |
|
Самодостаточность - 1) возникновение естественным образом и возможность дальнейшего существования без воздействия извне; 2) свойство стабильного и длительного (на исторически значимом отрезке времени) или нестабильного и кратковременного существования активной системы при неизменном состоянии внешнего пространства или иного, например, в человеческом сознании, окружения. Ассоциативный блок. Возможна или невозможна самодостаточность без избыточности? Самодостаточная система- система, способная, при неизменных условиях окружающей среды, как сохраняться, так и разрушаться под действием внутренних причин. Самодостаточность системы возникает и сопровождается избыточностью (запасом прочности и функциональными возможностями) ее самой и предшественницы (той системы, из которой она возникла): большая избыточность предшественницы обеспечивает некоторый запас прочности самодостаточной системы. |
|
Самообучающаяся система - информационная система, изменяющая алгоритмы обработки сигналов (воздействий), поступающих из внешних по отношению к ней надсистем под действием этих сигналов. |
|
Самосбывающиеся пророчества (самоосуществляемые пророчества) - предсказания или отдельные высказывания, обладающие свойством запускать общественные механизмы, приводящие к тем последствиям, которые являются сутью пророчества. Как правило, самосбывающимися пророчествами являются всевозможные доктрины. Появившись в умах отдельных людей либо случайно (!) и будучи опубликованными, они находят как единомышленников, так и противников, а затем уже в результате целенаправленного действия и взаимодействия определенных, появившихся в обществе, сил осуществляются в суровой действительности: таким образом могут начинаться гражданские войны, перевороты, деградация общественного сознания, морали и т.п. Применительно к общественным явлениям подобные "пророчества" являются своего рода пропагандой, скрытым призывом (аналогично скрытой рекламой) к совершению того или иного общественного акта. Ассоциативный блок. Применительно к отдельному человеку самосбывающиеся пророчества являются лингвистическим программированием (внушением). У примитивных народов это колдовство, сглаз и т.п. В наше время астролог по телевидению говорит, например, что "на следующей неделе у ..... (того или иного знака зодиака) будут проблемы с сердцем, желудком, печенью или чем-нибудь другим и лекарства не помогут (!)". В результате впечатлительные либо внушаемые люди серьезно заболевают и/или даже умирают. В другом варианте - это психотерапия, аутогенная тренировка (самовнушение), постановка жизненных задач и определение целей своего бытия. |
|
Самосознание - по [2] выделение человеком себя из объективного мира, осознание своего отношения к миру, идентификация себя как личности, своих поступков, действий, мыслей чувств, желаний и интересов. Мы будем говорить самосознание - способность человека сосредоточивать внимание на себе, то есть превращать свой внутренний субъективный мир в объективный и понимать, что в нем происходит. Самосознание, в отличие от сознания, является более сложной и частично недоступной отдельным людям психической деятельностью, например, человек в состоянии сильного алкогольного опьянения, болезни, усталости или стресса может находиться в сознании, но себя не осознавать: потерять чувство самосохранения, ощущения действительности, совести, стыда и т.п. |
|
Самостоятельность (Сам) - этап становления человеческой личности; в процессе своей жизнедеятельности человек периодически вынужден его преодолевать. |
|
Самоценность - качество системы, заключающееся в том, что ее целевая функция направлена на саму систему. Например, основной целью живого существа является выживание его самого - система самоценная. Самоценность - качество, присущее практически всем стабильно (достаточно долго) существующим системам. |
|
Свобода - не является самостоятельным понятием (относится к особенностям языка), в отличие от понятий единичных (аналогично звуку в слове) не имеет самостоятельного смысла в предложении и может пониматься в контексте только с соответствующим обрамлением в виде идиоматических выражений: свобода слова, свобода совести, свобода от пут, свобода от угнетения (именно это выражение чаще всего понимают под словом свобода) - человек не может быть просто свободным, но может быть свободным от чего-то. Слово "свобода" связано с мощными внутренними потребностями личности, что вполне естественно, так как "смыслом жизни вообще" является увеличение собственной свободы действия, несет в себе сильный эмоциональный заряд, поэтому используется обычно в демагогических целях. |
|
Свобода воли - воля является качеством человека, в первом приближении от него не зависящим, способная действовать самостоятельно, свободно от ее носителя, доопределяя другие качества последнего. В то же время, когда говорят о человеке и его сильной воле, то подразумевают, что именно человек способен, используя волю, руководить своими влечениями, с другой стороны, сила этих влечений и определяет свободу воли, то есть оставляет ей свободу или нет. |
|
Свобода действия - идеалистическое представление о свободах. |
|
Свобода мысли - понятие относительное, требующее для своей реализации наличие самих мыслей, отсутствия информационного давления (системы "промывания мозгов"), свободы общения. Для самостоятельно мыслящих людей реализация свободы мысли особой проблемы не представляет, недоступной может быть другая неотъемлемая ее составляющая "свобода выражения мысли". |
|
Свобода печати - общественный институт, который на западе и у нас обычно понимают как полную безответственность журналистов и писателей за свои поступки и слова; феномен свободы печати тесно связан с технологией принятия решения в общественных негуманоидных системах, которая, например, в законодательной деятельности, превращает вещи изначально разумные в бредовые, но обязательные для исполнения. |
|
Свобода права - человек от рождения свободен в своем естественном праве умереть. Свойство - внешнее проявление внутренней сущности вещи (проявление - это и есть внешнее, сущность - это и есть внутреннее, то есть почти тавтология); определение термина достаточно образное и позволяет использовать его в практических размышлениях, несмотря на определенную неоднозначность терминов внешний и внутренний. Внешнее проявление возникает только при взаимодействии как минимум двух вещей и при ощущении ими друг друга. Свойства не могут быть проявлены без взаимодействия. И проявление осуществляется этими вещами друг для друга. Но вот в чем вопрос: что с чем взаимодействует, когда проявляется то или иное свойство? И что такое вещь в каждом таком конкретном случае (взаимодействующая вещь)? Увеличивая количество различных внешних исследований (других вещей), мы будем реализовывать все большее количество свойств, но не (не только) исследуемой вещи, но и, по сути, самих вещей. Имеется в виду, что в процессе взаимодействия как сама вещь, так и системы вещей непрерывно изменяются, что не позволяет во многих случаях вообще говорить о выделенном понятии "вещь", но только - "система": так называемые "субъект-объектные отношения". Вещь существует только в системе. То есть, исследуя "свойства вещи", мы исследуем на самом деле отношения в системе "вещь-другая вещь" (исследующее воздействие). Вещь, взятая сама по себе, обладает только одним свойством - самосохранением. Если с ней взаимодействует другая вещь, то есть между ними появляются активные отношения, то в этой системе двух вещей у каждой из них появляются свойства, обусловленные "характером" этих отношений. Например: "колеблющийся камертон" возбуждает в воздухе "звуковые волны" (и камертон, и волны сами по себе уже очень сложные системы, но аналогию можно продолжить в микромир, на первых порах до уровня элементарных частиц). Если стакан падает на пол, то при достаточных высоте падения и твердости пола у него проявляется свойство рассыпаться на более мелкие части (мы говорим разбиваться). Понятие свойство позволяет говорить, что в природе нет законов, а есть только свойства вещей. Другой подход позволяет говорить, что в природе нет свойств, а есть только события: то есть свойство вещи - это проекция "вдоль" временной оси, в будущее, последовательности очень похожих (идентичных?) событий. Ассоциативный блок. Процитируем достаточно скучную для чтения книгу с хорошим названием - ВЛАДЕЛЕЦ ВЕЩИ или онтология субъективности ( теоретический и исторический очерк)- Йошкар-Ола: "АФИТ"- Владиком, 1993.: "Действительная природа практического субъекта заключена в его владении вещью, а это и есть деятельность человека в полном смысле этого слова". |
|
Свобода совести - яркий пример демагогии, основанной на неправильном (лживом) применении слов, например: коммунистическая принципиальность, центральное разведывательное управление, разделение властей и т.п.. Внушение беззащитному ребенку, не способному самостоятельно разобраться в сути общественного феномена, идеи Бога является прямым нарушением естественных прав личности и полным аналогом совращения малолетних. В какой-то степени ему еще допустимо говорить: имеются, мол, люди, считающие, что Бог есть; эти люди делают то-то и то-то. Но нельзя говорить, что Бог есть, так как это еще не доказано и пока все зиждется на Вере. Даже если Бог и есть, религия, в том виде в каком она существует, являясь одним из институтов человеческой практики, по своей природе лжива, отсюда и ругань между ее представителями. В общем-то свобода совести - это действительно "говорящее" словосочетание. Если человек обладает совестью (то есть честен), то он не будет уверять другого и тем более ребенка в том, чего не знает сам. Верит, но не знает. В понимании простого народа человек бессовестный и бесчестный - понятия тождественные. Здесь имеют место понятия правды и лжи. Декларация о свободе совести - не что иное, как декларированное на международном уровне право на безответственную ложь, выводящее последнюю из-под юрисдикции закона о мошенничестве (весь институт веры, вероятно, таковым и является). От чего же свободна совесть в этом словосочетании - ясно от чего - от угрызений. Закон о свободе совести освобождает верующего от ее угрызений (пресловутое отпущение грехов), но об этом в "цивилизованном" обществе говорить неприлично. Более того, непрерывно звучат слова о какой-то духовности, которая де-факто является ее антиподом. Закон о свободе совести освобождает совратителей душ от угрызений совести, переводит их в разряд (состояние) воинствующих развратников, уверенных в своей правоте и запрещающих другим вмешиваться в это грязное дело. Не случайно любая религия исключительно лжива и агрессивна - начиная со Свидетелей Иеговы. В то же время он освобождает и совращенных от всяческих угрызений совести, делая их жизнь относительно безмятежной. Чего противиться, бунтовать, бороться за естественные права человека, ведь на все воля Божья. В этом его привлекательность. |
|
Секрет полишинеля - секрет, о котором знают все; применительно к партийным догмам - запрет размышлять и говорить на "некоторые" темы. |
|
Секс - элемент интимной жизни человека и половой любви; в чистом виде секс - антагонист и суррогат любви. Является элементом человеческого общения и звеном в цепи физиологического функционирования организма. В последнее время секс рекламируется как замена любви. Секс существенно упрощает отношения между полами и самого человека, который в процессе развития общества и человечества идет от состояния животных реакций (секса) к некоторому другому состоянию, что было замечено еще древними (Платоном, например). По своей природе секс агрессивен. Основным качеством человека, лежащим в основе сексуального поведения, является факт, отмеченный, например в [8], что человек живет в "темнице собственного тела", и в общем-то, как отмечали идеалисты, восприятие внешнего мира происходит в мозгу, а не в окружающем нас пространстве. Здесь же сидят и эротические воспоминания, фантазии. Ассоциативный блок. Весьма интересным и заставляющим задуматься о сущности человеческого менталитета является тот факт, что в языках некоторых, так называемых "цивилизованных", народов понятие секс и любовь обозначаются одним словом, то есть имеет место недостаточное душевное развитие - инфантилизм (детское восприятие мира) . |
|
Сигнальные слова - слова, применив которые либо услышав от других следует задуматься о правильности излагаемого тезиса. К таким словам относятся в общем случае: следовательно, должен, очевидно, несомненно, таким образом, общепринято. |
|
Сила - характеристика интенсивности взаимодействия объектов. В философии исходной точкой современных представлений о силе является понятие взаимодействия. Проявление силы непосредственно определяется взаимодействием, а именно, наличием противодействия вследствие изменения состояния взаимодействующих объектов. |
|
Сила воли - моральное качество тесно связанное с воспитанием, позволяющее человеку обуздать свободу воли, которая идет обычно на поводу у влечений и желаний человека. |
|
Синоним - слова разные по звуковой форме, но тождественные или очень близкие по значению, употребляемые для различения смысловых или стилевых оттенков. |
|
Система - порядок, обусловленный планомерным, правильным расположением частей в определенной связи [12]. Как следует из определения, необходимым составляющим системы является наличие частей и того общего, что связывает их в единый комплекс - систему. Это общее называют системообразующим фактором, функцией цели. Вычленить систему - определить порядок. |
|
Система познания - существующие в обществе (его культуре) институты и механизмы формирования информационных блоков, описывающих мир: наука, производство (технологии), образование. Наука изучает явление, технология практически его использует (изучает эмпирически), образование передает готовые информационные блоки действующим субъектам. |
|
У П.К.Анохина в разделе "Принципиальные вопросы общей теории функциональных систем" из книги "Философские аспекты теории функциональной системы" - М: Наука , 1978 г. имеем: "таким решающим и единственным фактором является результат, который, будучи недостаточным, активно влияет на отбор именно тех степеней свободы у компонентов системы, которые при их интегрировании определяют в дальнейшем получение полноценного результата". И там же - "... к системе с полезным результатом ее деятельности более пригоден не термин "взаимодействие", а термин "взаимосодействие". Она должна представлять собой подлинную кооперацию компонентов множества, усилия которых направлены на получение конечного полезного результата. А это значит, что всякий компонент может войти в систему только в том случае, если он вносит свою долю содействия в получение запрограммированного результата". |
|
Слово - знак; для нас слово - это пароль (ключ), позволяющий из области сознания войти в область подсознания (подпрограмму), связанную с некоторым объемом понятия. Слово является также командой, запускающей ту или иную программу действия человека. В общем случае понятие слово позволяет рассматривать человека в виде биологического робота. Библейская фраза "вначале было слово" интересна, так как по теории информационных систем вначале жизни была информация, а слово как знак, с помощью которого информационные системы действуют друг на друга, является элементом, близкостоящим к понятию информация. В связи с тем, что слово вводит интеллект и внимание в область понятий, одной из актуальнейших задач современных средств массовой информации является искажение смысла и исключение слов из обихода. Естественной задачей системы образования является возвращение смысла слов, т.е. задача системы образования противостоять СМИ. Ассоциативный блок. Вообще-то, любое слово - категория. |
|
Случайность - категория методологии науки и теории познания, означающая нетипичную конкретную причинную связь для выделенного (фиксированного) явления. Говорить о случайности можно только с точки зрения познающего субъекта. В мире же все причинно обусловлено, так как в нем нет выделенных объектов - мир един. |
|
Смерть - вторая основная дата в жизни человека; рождение и смерть определяют границы существования человека во времени, за их пределами человек человеком не является. Человек приходит из жизни, неся ее эстафету и уходит в небытие, сходит с дистанции жизни, обращаясь в прах; в этом смысле смерть качественно отличается от первой даты - рождения (?). Ассоциативный блок. Рождение живого существа (человека) подтверждает, что до сих пор жизни удавалось выкручиваться из всех передряг, и не совершить фатальных ошибок, уход же его не гарантирует остающимся ничего и не позволяет считать совершенное в жизни правильным. |
|
Смысл - значение; в некоторых теориях термин "смысл" служит для обозначения того мысленного содержания, той информации, которая связывается с данным языковым выражением... [1]. В нашем понимании: смысл - это "то, что возможно (предметно)" - в отличие от бессмыслицы, которая беспредметна. В более общем понимании слова термин смысл обычно относят к проблемам самого бытия, говорят: "в чем смысл жизни, Вселенной, материи ?" Здесь следует отметить, что само понятие смысл относится к достаточно высокой степени развития жизни, общества и культуры. Поиск смысла (сути вещей) является свойством УЖЕ информационных систем (но не материи или вещества), непрерывно расширяющих область своего взаимодействия с другими элементами Мира, то есть понятие "смысл" вторично. Кстати, выражения типа "материя, которая познает сама себя" бессмысленны, так как познание - это удел не материи, а функциональных систем. Ассоциативный блок. "Падающий и разбивающийся стакан - материя, которая разрушает сама себя" - глупость да и только. |
|
Совесть - этическая категория, выражающая способность личности осуществлять моральный самоконтроль, определять с позиции добра и зла отношение к своим и чужим поступкам. Совесть выносит свои оценки как бы независимо от практических интересов, однако в различных проявлениях совесть человека отражает воздействие на него конкретных социальных и исторических условий жизни и воспитания. Совесть не порождает, а лишь закрепляет и воспроизводит те ценности и оценки, которые выработаны в общественной практике. В отличие от мотива (чувства долга) совесть включает и самооценку уже совершенных действий на основе понимания человеком своей ответственности перед другими людьми и обществом [11,14]. |
|
Создавать информацию - накапливать реакции (ответы), позволяющие "угадывать" будущее состояние самой информационной системы и внешнего мира (среды). |
|
Сознание - будем различать сознание человека и сознание общественное. Ассоциативный блок. |
|
Сознание общественное - совокупность возможных и существующих реакций и мнений значимой части членов общества на те или иные явления: событие, состояние, действие, в области их компетенции или интересов. |
|
Сознание человека - это способность сосредоточивать внимание как на сигналах, поступающих в центральную нервную систему из внешнего мира, так и на возникающих в ней самой, в результате работы подсознания, представлять их в виде слов или образов, запоминать и использовать в дальнейшей мыслительной деятельности . В соответствии с [1] сознание - одно из основных понятий философии, социологии и психологии, обозначающее способность идеального воспроизведения действительности, а также специфические механизмы и формы такого воспроизведения на разных его уровнях. Сознание выступает в двух формах: индивидуальной (личной) и общественной. Определение сознания продолжается на нескольких страницах, но нас оно не может удовлетворить, так как о сознании индивидуума еще можно говорить, но общественное сознание таковым не является, это всего лишь - аналогия. Определение в [2] лучше: сознание - высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности. Сознание представляет собой совокупность психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего собственного бытия. Оно возникает в процессе трудовой, общественно-производственной деятельности людей и неразрывно связано с языком, который так же древен, как и сознание. Но и здесь вызывает сомнение утверждение, что сознание свойственно лишь человеку. Кроме понятия сознания часто используют еще один термин - самосознание. |
|
Состояние - 1) понятие, которого нет в [1], [2], [10]; состояние системы - существующее положение вещей и отношений между ними; понятие достаточно интересное, так как близко к первичным, то есть его трудно выразить через другие более простые понятия; в теории познания в качестве моделей рассматриваются как возможные, так и невозможные состояния вещей (систем), что является ее методом; в реальности бывают только реализованные состояния, то есть те состояния, которые уже существуют; 2) имущество, в том числе приносящее доход, т.е. капитал. |
|
Состояния сомневающегося и несомневающегося субъекта - являются результатом развития человеческой культуры - воспитания. Любой человек бывает в состоянии как сомневающегося, так и несомневающегося субъекта большую или меньшую часть своей жизни. |
|
Социализм (с точки зрения экономики) - производство в целях потребления, в отличие от капитализма - производства ради прибыли [6]. Не следует путать социализм с однопартийной системой. Ассоциативный блок. Строй, стремящийся исключить "эксплуатацию человека человеком", заменив ее на "эксплуатацию человека обществом", что справедливо (человек - животное общественное). |
|
Спекулятивный подход - образ мышления и действия, рассчитанный на достижение близлежащих, сиюминутных целей, которые, на первый взгляд, могут выглядеть весьма привлекательно. Как правило (доказано историей человечества), спекулятивный подход заканчивается катастрофой, так как выводит деятельность человека и групп людей за пределы разумного мышления - инициируя негуманоидные процессы. Ассоциативный блок. Именно ОН дал основание сказать: "Дорога в АД вымощена благими намерениями". |
|
Спекуляция [лат. spekulatio - выслеживание, высматривание, созерцание] - 1) торговля, рассчитанная на скорую и легкую наживу; 2) биржевая сделка по купле-продаже различного рода ценностей с целью получения курсовой разницы; 3) юр. в СССР преступление, состоящее в скупке-перепродаже с целью наживы продуктов питания и предметов широкого потребления; 4) фил. свойственное идеализму беспочвенное умозрение, бесплодные отвлеченные рассуждения, оторванные от опыта и практики [12]. Анализ всех толкований термина позволяет выделить то общее, что заставило человека объединить этим словом все понятия - поверхностный подход, без глубокого проникновения в суть вещей, будь то в торговле (1), экономике (2), общественных отношениях (3), теории познания (4). Спекуляция при глубоком (неспекулятивном) подходе к анализу этого явления совершенно обоснованно считается преступлением против: общества, науки, человечества и т.п. |
|
Список необходимых дисциплин - определяется тем минимумом знаний и навыков, который необходим индивидууму и обществу для реализации "нормальных" взаимоотношений людей и их групп между собой. Для изучения в школе: НАПИШИ САМ. Для изучения в вузе: НАПИШИ САМ. |
|
Способ - данного слова в философском словаре нет [2], в философской энциклопедии [1] и в СЭС [10] тоже нет; в то же время это понятие, через которое, как это ни странно, выражаются наиболее базовые понятия самой философии (см.,например [1]: движение, форма). Правда, в словарях есть такое определение понятия: способ производства - единство производительных сил и производственных отношений. Основа общественно экономической формации [2]. Мы все же рискнем и дадим такие определения: способ - неразрывная, однозначно заданная последовательность превращений и взаимодействий вещей, ведущая к достижению поставленной цели. Отметим, что способ существует там, где есть цель, т.е. только в обществе. Способ - необходимая и достаточная для существования вещи совокупность событий и свойств мира. Наше определение: Способ - совокупность условий существования вещи. Для инженера способ - это последовательность действий и состояний. Далее идет: способ изготовления..., способ сохранения..., способ повышения..., способ снижения...чего-либо. Ассоциативная цепь: вопрос - "как?" , "каким способом?", ответ - "только так!". |
|
Среда обитания - для человека - это планета Земля с ее специфическими особенностями, в других местах он уже не обитает, а лишь может находиться. Среда обитания предоставляет человеку ВСЕ необходимое для его существования как вида: жизнедеятельности отдельной особи и возможности размножаться. В более широком смысле слова к среде обитания необходимо относить и общество. Социальная компонента определяет качество интеллектуальных свойств индивидуума и является одним из важнейших факторов, влияющих на его способность оставаться живым и размножаться. |
|
Средства массовой информации - один из институтов управления большими массами людей; в современном мире, где они в общем-то и появились, средства массовой информации являются одним из основных механизмов удовлетворения второй части требований плебеев - "хлеба и зрелищ" . Их не следует путать со средствами передачи и хранения информации. Существует метафора, гласящая, что средства массовой информации являются "четвертой властью". Учитывая, что в эти структуры людей не выбирают, стоит поразмыслить о легитимности такой "власти". Реально средства массовой информации всегда стоят на службе у определенных сил, являющихся истинной властью, и выполняют их заказы и поручения. Чувствуя, слыша и понимая, что достучаться до людей нельзя, одни средства массовой информации смирились с неизбежным и живут в свое удовольствие, публикуя время от времени душещипательные статьи на эти или другие темы, а другие средства информации делают вид, что проблемы не существует. Ассоциативный блок. Учитывая то, что феномен " Средства массовой информации" является достижением практически последних 20-150 лет развития цивилизации, а также то, что средства массовой информации "проникли" в сферу наиболее "интимных" отношений информационной системы Человечество, туда, где раньше находились лишь практика, религия, наука и образование, следует внимательно присмотреться к возможным последствиям действия этого "совершенно нового" негуманоидного фактора. |
|
Стабильность и устойчивость - понятия, хорошо ассоциирующиеся с выражениями "стабильная неустойчивость" и "устойчивая нестабильность", далее возможны варианты "нестабильная устойчивость" и "неустойчивая стабильность". Красивые, слова являющиеся, с одной стороны, идеологическими клише, но с другой стороны, определяющие состояние динамического равновесия, что в общем и характеризует жизнь как таковую. |
|
Степень риска - вероятностная оценка; вероятность в доли процента для человека - это очень большая вероятность, если речь идет о потере им жизни, и не большая, - если о допустимости в надвигающемся единичном событии - его смерти. |
|
Стоимость - в соответствии с политэкономией марксизма стоимость - овеществленный труд товаропроизводителей, с одной стороны, и (или) общественные отношения - с другой [20]. Слова овеществленный труд представляются достаточно странными, так как существуют термины "потребительская стоимость" - полезность вещи, ее способность удовлетворять потребности людей и "стоимость", вещественной носительницей которого является "потребительская стоимость". И в этих отношениях стоимость жизненно важных ресурсов: воды, воздуха, окружающей среды и спокойствия и т.п.- несомненны, но доля "овеществленного труда" применительно к ним может быть определена с очень большой натяжкой. А вот определение стоимости через общественные отношения представляется более интересным, так как в этом случае стоимостью вещи будет являться то количество труда, которое человек согласится потратить на общественно необходимую деятельность, чтобы иметь или сохранить эту вещь (работают именно общественные отношения). В этом случае действительно как мера стоимости может быть применено понятие труд, которому уже не обязательно быть овеществленным, так как он сам по себе является вещью. Ассоциативный блок. Стоимость (потребительская стоимость) невозобновляемых ресурсов при определенных условиях может оказаться исключительно большой: воздух на космическом корабле, вода в пустыне, экологическое состояние планеты, мир в государстве и Мире и т.п. Силу лозунга "Миру - мир, война - войне!" еще предстоит осознать. Ассоциативный блок. Самое неприятное заключается в том, что люди практически всегда путают понятия стоимость и цена, а также цена и стоимость. |
|
Столетняя война - война, наглядно продемонстрировавшая, что когда речь идет о территории, то 3-4 поколения воюющих - вполне нормальное явление. Ассоциируется с современными процессами борьбы за землю - проведение идеи частной собственности на Землю. |
|
Страусиный эффект - очень сильное нежелание человека думать "о неприятном": будущем человечества, межнациональной розни, о том, что же сейчас происходит в России, в мире; желание жить одним днем (моментом). Страусиный эффект каким-то образом связан с чувством личного бессмертия. Поражает воспоминание одного участника Великой Отечественной войны, бывшего в плену (дважды расстрелянного): первый раз где-то в начале войны его защитил своим телом отец. Позднее он опять попал в плен, и когда вели на расстрел, конвоиров было достаточно мало. Поэтому был шанс расправиться с последними и убежать. Но как только он стал подбивать окружающих напасть на конвоиров, на него зашикали и смотрели, как на идиота: "Молчи. Как бы хуже не вышло". Из всей партии расстрелянных этот человек опять случайно остался живым. Остальные люди, находящиеся в обреченной ситуации, "ждали, когда их расстреляют", вероятно, надеясь каждый, что именно его "это" не коснется, мол, пронесет. Это, наверное, достаточно естественное чувство, позволяющее человеку самосохраняться в условиях войны, бедствий и катастроф. Но оно же лежит в основе многих безрассудных действий. Когда человек устал и пал духом, с ним можно делать что угодно - человек становится рабом. |
|
Строители капитализма - то же самое, что и "строители социализма": люди, которым безразлично, что строить, лишь бы быть при деле. Ассоциативный блок. Не надо их путать с теми, кто просто работает. |
|
Структура - строение и форма организации вещи (системы), обусловленная дискретностью ее внутреннего наполнения. |
|
Структура лжи - ложь может иметь различное наполнение, но ее структура всегда однообразна: правда неправда = ложь сложностью вычленения структуры лжи является ее объективность, связанная с особенностями процесса передачи информации и основным свойством информационных систем. Применительно к практической жизнедеятельности структура лжи следующая: большая правда маленькая ложь= большая ложь; не может быть полной лжи, это будет уже не ложь, а бессмыслица - ложь же всегда "правдоподобна" или "правдообразна"; весьма забавными (трагически забавными) являются попытки некоторых людей, выделив правду из сказанного лжецом, утверждать, что "поскольку не все сказанное им является ложью, то "в целом" этому человеку можно верить"; народ сказал: Единожды солгавший, кто тебе поверит? - Нет. Верят. И еще как! |
|
Структурная лингвистика - категория, позволяющая приоткрыть завесу над механизмами создания и передачи информации от человека человеку, а также "промывания мозгов". Например, бессмысленная фраза "Глокая куздра будланула бокра и кудрячит бокренка" после некоторого размышления позволяет сказать, что в ней говорится, вероятно, о некотором существе "куздре", которое что-то совершило с другим существом "бокром" и делает нечто длительное с третьим - "бокренком". Или возьмем другой вариант толкования, например, из области переработки льна: какой-то механизм "куздра" оказал воздействие на некий объект "лен" и работает с его частью "льняным волокном" - теребит лен. Хотя образ все-таки тяготеет к животному миру. В основе описанных феноменов лежит особенность создания и обработки информации, обусловленная ограниченностью как интеллектуальных ресурсов человеческого организма (в частности мозга), так и жизненных сценариев. В физиологии (теории стресса) существует такое понятие, как "неспецифическая реакция организма", заключающаяся в том, что на достаточно разнообразное и большое количество видов воздействия внешнего мира организм отвечает относительно меньшим (даже весьма малым) количеством реакций (выбрасывается в кровь адреналин, повышается частота сердцебиения, усиливается потоотделение и т.п.), то есть организм "обобщает" физическое воздействие (фактически это - процесс создания информации). Точно так же в силу ограниченности своих ресурсов любая интеллектуальная (информационная) система вынуждена все упрощать (опять можно применить термин "обобщать"), выискивать уже известные вещи или части (образы), приводя их тем самым к ранее найденному виду, "удобному" для хранения и "дешифровки". При этом она находит "смысл" и "образ" там, где его, возможно, и нет. К разделу структурной лингвистики (способности информационной системы находить смысл там, где его нет) мы отнесем и различные отношения типа "правда-ложь" (см. структура лжи, заказная статья) , широкое использование недоопределенных понятий (свобода, равенство, рынок и т.п.), ассоциативную замену вещей (рассмотрение, например, в достаточно серьезных речах и даже документах государства в виде дома или организма) и т.п. Ассоциативный блок. При более длительном и глубоком размышлении становится ясно, что эффекты, подобные вышеописанному, лежат и в основе искусства (музыка, поэзия, живопись, театр, кино, виртуальная реальность и т.п.). |
|
Стыд - очень редко применяемое в современной действительности понятие, обозначающее чувство, вызванное ощущением собственной ущербности. По [13]," стыд - одно из проявлений нравственного самосознания личности; моральное чувство, в котором человек выражает осуждение своих действий, мотивов и моральных качеств. Человек либо самостоятельно в эмоциональной форме осознает безнравственность их, либо сознается в этом самому себе под воздействием осуждения со стороны окружающих. По словам К.Маркса, "стыд - это своего рода гнев, только обращенный вовнутрь". Противоположностью стыду является гордость - положительное отношение к самому себе. В отличие от совести стыд имеет более внешний характер: человек оценивает здесь свои поступки с точки зрения, как к ним относятся или могли бы отнестись окружающие". Ассоциативный блок. Потерять стыд и совесть. |
|
Субстанция - [лат. substantia - сущность] - материя в аспекте внутреннего единства всех форм ее саморазвития... В истории философии первоначально субстанция понимается как вещество, из которого состоят все вещи [2]. |
|
Субъект - элемент системы познания - сознание человека, познающего мир, познаваемая часть которого для субъекта является объектом. Объект существует независимо от субъекта, но не может существовать при отсутствии субъекта, так как они оба являются необходимыми элементами системы познания "субъект-объектной системы" и друг без друга существовать не могут. |
|
Субъективная реальность - кажущаяся реальность, обусловленная особенностью ориентирования человека (человеческого интеллекта) в окружающем его Мире. Многое из того, что человек считает существующим реально и от него независимо, на самом деле таковым не является. Простейшие примеры: цвета радуги, движущееся изображение на экране телевизора или в кино, практически все философские, общественные и экономические категории (язык) - все это служит интеллекту в основном для того, чтобы систематизировать знания и определить отношения между собой и миром. Ассоциативный блок. Именно поэтому философы вынуждены сказать: "категории изобретаются, но, когда они созданы и человек их знает, он уже не может мыслить по-другому". |
|
Суеверия - ограничимся расшифровкой термина по [7] из предисловия: "верование, которое (1), конечно, в высшей степени ложно, но, несмотря на это, (2) считается (кем? - авт.) несомненно истинным". Постараемся также не путать суеверие с ересью. И отметим, что для нас суеверие - это "убеждение верующего в наличии причинно-следственных связей там, где их на самом деле нет". Древние говорили: "После - не значит вследствие". В основе феномена суеверий лежит душевная лень и полнейшее нежелание думать, иначе многих из них не было бы. Ассоциативный блок. 1) Где-то здесь (в области нежелания думать) находится и метод "навешивания ярлыков": "Интеллигент! Следовательно...", "Коммунист! Следовательно...", "Демократ! Следовательно.." - то ли суеверия, то ли демагогия - не разобрать. 2) Существует следующая система убеждений (система мышления): сначала говорится что-то достаточно сложное, затем - слово следовательно, а затем - опять простое, но уже нужное автору высказывания. |
|
Суицид - самоубийство. Позволим себе цитату из работы "академического, а не политического свойства", как отмечено в ее предисловии [23]: "...социологи, занимающиеся проблемой суицида, установили, что наиболее высок процент самоубийств в высокоразвитых странах, отличающихся высоким уровнем жизни. И часто причиной оказывается "скука бытия", дефицит смысла, сниженный уровень мотиваций. Человек несет в своей душе иррациональные импульсы, для обуздания которых нужна соответствующая культура, мобилизация ценностей (в частности религиозных)". В этом контексте исключительно интересным являются выражения "высокоразвитые страны", "высокий уровень жизни", а также "причиной оказывается". Все эти понятия являются относительными, недоказанными и недостоверными, как и рекомендация опираться на религиозные ценности (даже в частности). Ассоциативный блок. Фирмы, доныне выпускающие пуленепробиваемые жилеты и продававшие их еще во времена Второй мировой войны отдельным потребителям, после ее окончания, в своих рекламных материалах отмечали, что "рекламаций (претензий) со стороны клиентов не было". (что представляется вполне естественным - мертвые рекламаций не пишут). А вот вопрос, связанный с причинами самоубийств, не кажется таким очевидным. Причинами здесь могут быть: 1) психическая болезнь, 2) наркомания, 3) внушение (в явных и неявных формах), 4) нераскрытые убийства "закамуфлированные" под суицид, 5) попадание в безвыходные жизненные ситуации (потеря работы, связь с преступными группировками или совершение преступлений, несущих неотвратимое наказание и позор - муки совести) и т.п. Каким образом получен ответ "скука бытия" (опрос невозможен, выжившие редко говорят правду, остальное домыслы) - загадка. Скорее всего, это литературный штамп либо "социальный заказ". |
|
Существование - (чего-либо) понятие, определяющее отношение вещи к миру, - вещь существует, если она себя проявляет. Если речь идет о существовании вещи, то существенными вопросами являются "что?", "где?", "когда?", а также, как добавляют юмористы, "кому?" и "почем?". НО, вещь себя проявляет и может проявлять только по отношению к чему-то, в теории познания это познающий субъект. И очень многие вещи существуют в мире только для нас (познающих субъектов) либо созданы лишь в нашем воображении, а на самом деле не существуют вообще. Наиболее простые примеры: кино (где человек видит движущееся изображение, в то время как имеет место смена дискретных), цвета (если разложить белый свет через призму на составляющие, то мы можем увидеть примерно семь цветов, хороший художник увидит гораздо больше, но пчела видит даже ультрафиолет). При этом речь не идет о том, что в этом явлении нет, например, как принято говорить (называть), физического процесса, речь идет о том, что мы чувствами либо разумом из физического МИРА вычленяем для себя то, что в состоянии воспринять и использовать для ориентирования во внешней среде и называем это вещью. Эта вещь начинает для нас существовать как нечто самостоятельное и служит опорной точкой, помогающей ориентироваться в мире, хотя в природе, не содержащей человека, ее нет (правда, такой природы нет, так как человек уже есть). В то же время достаточно очевидно (!), что различные предметы (отдельные тела), элементы (атомы) существуют в Мире независимо от того, есть субъект или нет субъекта, например: камень, водород, вода, пар (вещи, свойства или степени свободы которых изменяются скачком). Известный всем пример перехода нескольких зерен в кучу - вопрос: "Где начинается куча зерна?", превращение ручья в речку, облака в тучу и т.п. иллюстрируют относительность существования вещей, связанную с особенностями человеческого интеллекта - субъекта и объекта процесса познания. Ассоциативный блок. Без субъекта нет объекта. |
|
Сущность - по [2] - смысл данной вещи, то, что она есть сама по себе, в отличие от всех других вещей и в отличие от изменчивых состояний вещи под влиянием тех или иных обстоятельств. Изменившись, вещь превращается в другую вещь, обладающую иной сущностью, иным набором свойств. Сущность идет в паре с понятием явление, которое есть реализация сущности в конкретных условиях. Ассоциативный блок. Если вещь выходит за область данного нами определения, то она превращается в какую-то другую (новое превращается в старое, целое в битое и т.д.). |
|
Сфера - по [12] - 1) шар; поверхность шара; геометрическое место точек, одинаково удаленных от одной определенной точки - центра сферы; сфера небесная - воображаемая шаровая поверхность произвольного радиуса, служащая для представления взаимного расположения и видимых движений небесных светил; 2) область, окружение, среда, обстановка; сфера влияния - территория или часть территории зависимой страны, которая фактически находится под политическим и экономическим господством империалистического государства; одна из форм угнетения и эксплуатации народов империалистами; 3) существуют также и другие образные применения термина. |
|
Схоластика - [греч. scholasticos - школьный, "школьная философия"] может рассматриваться как методика развития отдельных интеллектуальных качеств путем решения учебных логических задач (в том числе и бессмысленных). |
|
Счастье - по [16] - понятие морального сознания, обозначающее такое состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворенности условиям своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения. Как и мечта, счастье является чувственно-эмоциональной формой идеала, но в отличие от нее означает не устремление личности, а исполнение этих устремлений... Далее с рассуждениями на тему счастье "Словаря по этике" можно спорить. Отметим все же, что "счастлив только тот человек, который сам себя считает счастливым человеком, представления других о его состоянии - это их представления, но не его". Ассоциативный блок. Хороший у нее муж или плохой, имеет возможность и право (?) знать и судить только жена этого мужа. Все остальные люди выходят за пределы списка. |