Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "П" (часть 1, "ПАМ"-"ПРА")
|
Память (человека) - это способность хранить и воспроизводить информацию. Идеальная память хранит всю полученную информацию и не искажает ее в процессе хранения и выдачи. Реальная память реального человека подобными качествами не обладает и ее качества, такие, как забывчивость и ошибочность воспроизведения, также определяют уровень интеллекта человека. Причем обычно считается, что не важно, почему человек не очень умен (но так ли это). Достаточно очевидно, что, не обладая памятью, нельзя мыслить. Для нас это утверждение будет примитивом. Весьма существенным моментом ситуации является тот, что процесс обращения к внутренней памяти весьма быстр и выдает готовое решение, прошедшее естественный отбор. Правда, во всех случаях использования готового решения остается риск, что найденный ответ относится к другой задаче, очень похожей, но другой. Эта особенность человеческого мышления была подмечена достаточно давно и человечество все время пытается создать систему образования, которая давала бы не только сумму знаний, но и учила мыслить. Однако, в силу самой природы человека и свойств его интеллекта, неизбежно происходило скатывание на изъезженную колею - давать знания (при этом подразумевается, что думать, занимаясь развитием памяти, человек научится сам собой). В связи с тем, что процесс разумного мышления чрезвычайно замедлен (в сотни и тысячи раз медленнее процесса вспоминания) и непродуктивен (большинство полученных ответов обычно неправильно), развитие общества и технологий идет все тем же, хорошо себя зарекомендовавшим методом проб и ошибок. В общем случае систему "человечество" можно считать неразумной. |
|
Параноидальная личность - личность, находящаяся в "пределах нормы", но ближе к состоянию, например, паранойи, чем ипохондрии. |
|
Паранойя (умопомешательство) - психическое заболевание, характеризующееся стойким систематизированным бредом (преследования, ревности, изобретательства и т.п.) [10]. |
|
Парламентаризм - понятие, в которое заложена идея баланса, а не поиска истины (хотя последнее действие и не исключается, а просто существенно затруднено). |
|
Парные понятия - понятия, которые не могут существовать независимо друг от друга: правый и левый, верх и низ, объект и субъект, муж и жена, отцы и дети, информация и информационная система и т.д. Во многих случаях парные понятия являются хорошей иллюстрацией закона единства и борьбы противоположностей (закона непрерывности мира). |
|
Партия - 1) группа лиц, выделенных по какому-либо признаку (партия "любителей пива"); 2) общественная организация, проводящая политику, чем-то отличающуюся от политики аналогичной общественной организации, действующей в той же области. Ассоциативный блок. Партия - объединение - союз. |
|
Пассаж - по [12]: 1) крытая галерея с рядом магазинов, имеющая выходы на параллельные улицы; 2) музыкальная фигура, проходящая в быстром темпе, образуемая развитием или повторением какого-либо мотива; 3) отдельное место в тексте книги, речи, статьи; 4) прививка бактерий от одного животного другому; 5) в рабочем киносценарии - малозначащая сцена перехода исполнителей из одной обстановки в другую, нужная лишь для большей связности действий; 6) манежное движение школы верховой езды - высокая ритмическая рысь; 7) неожиданное происшествие, неожиданный оборот дела. |
|
Патологический интеллект - интеллект психически больного человека; подобный интеллект может быть сформирован у совершенно здорового человека при искажении информации и воспитания; вызывает большое разочарование взгляд на взрослого мужчину конца 20-го начала 21-го века, серьезно верящего в астрологию, хиромантию, Бога и то, что он попадет в Рай. |
|
Патология - наука о болезнетворных процессах, изменениях и состояниях организма; наука о ненормальностях. |
|
Пацифизм - по [7]: ( сказано в 1987 г.) -" вера в то, что мир - это благо и к нему надо стремиться. Пацифизм обычно проявляется в виде двух предрассудков. 1) Согласно первому, достичь мира можно, разоружив миролюбивые народы. 2) Согласно второму, война должна быть осуждена с моральной точки зрения. К сожалению, как свидетельствует опыт, разоружение миролюбивых народов приводит к тому, что их порабощают другие, воинствующие народы, которые, в свою очередь, начинают воевать с себе подобными хищниками. В основе пацифизма лежит сентиментальное прекраснодушие: как было бы чудесно, если бы можно было избежать войны, ведь война - вещь уродливая и страшная. При таком подходе эстетической оценкой подменяется оценка нравственная, при этом забывают, что нередко некрасивые вещи служат доброй цели. Пацифизм вполне может быть отнесен к разряду предрассудков, хотя некоторым его сторонникам не откажешь в благородстве; впрочем, благородных людей среди пацифистов немного, пацифизм очень часто используется захватчиками с целью морального разоружения будущих жертв". Продолжая мысль Бохеньского, отметим, что в современном мире, когда на планете действует большое количество самых различных сил и когда "мощь человеческого гения" позволяет дать в руки дикарям, обладающим пещерным менталитетом, самое современное оружие и средства массового уничтожения, нет простых решений сложных проблем. Ассоциативный блок. Пацифист - человек, добивающийся того, чтобы "за его приятное в нашем мире существование отдали свою жизнь другие люди". |
|
Планета - единичное понятие, одноразовая система с ограниченными ресурсами. |
|
Плюрализм - с одной стороны, терпимость к мнениям и поступкам других людей, не совпадающих с собственными, а с другой - множественность мнений по одному и тому же вопросу. Плюрализм в обществе является явлением естественным, или, по меньшей мере, желаемым. Множественность мнений по поводу одного и того же явления или отношения со стороны индивидуума может обернуться его беспринципностью и тому подобными вещами. |
|
Подлинная правда - истинная правда, то есть правда, полученная с помощью истинника (по данным Попова Ю.А., палки длиной около двух метров и диаметром в руку). |
|
Подлинник - оригинал. Слово включено в толкователь в связи с тем, что очень часто путают подлинник с первым экземпляром, а подлость с оригинальностью, называя подлеца всего лишь "большим оригиналом". |
|
Подсистема - система, являющаяся составной частью другой. |
|
Позитив - положительный, нужный, хороший, конструктивный и т.п. |
|
Познание - в узком смысле слова - технологический процесс создания человеком и обществом системы знаний - информации, адекватно отражающей мир. В более широком смысле познание - увеличение информационной системой числа взаимодействий с окружающим ее Миром, каждое из которых приводит к изменению информационной системы. Определения термина " познание" в [1] нет, по [13] познание - высшая форма отражения объективной действительности, процесс выработки истинных знаний. |
|
Покаяние - анализ и осознание допущенных ошибок, производимые с целью недопущения подобного впредь. Покаяние проводится по определенной форме и содержит, например, констатирующую, анализирующую, концептуальную и подводящую итого части. Ассоциативный блок. Повинную голову меч не сечет. |
|
Поле - вид или состояние материи. |
|
Полезные ископаемые - неорганические и органические; последние захороненные продукты предшествующей деятельности биосферы, накопившие в себе солнечную энергию за всю предшествующую историю Земли: используются как органические удобрения и энергоносители. Полезные ископаемые в масштабах цивилизации являются не восполняемыми ресурсами. |
|
Политик - функционер, решающий конкретные задачи общественной жизни. |
|
Политика - сфера деятельности, связанная с отношениями между классами, нациями и другими социальными группами, ядром которой является проблема завоевания, удержания и использования государственной власти; участие в делах государства, определение форм, задач, содержания его деятельности. Любая проблема приобретает политический характер, если ее решение связано с классовыми интересами, проблемой власти. Политическая надстройка (политическая идеология, государство, партии) возникает с разделением общества на классы на основе экономического базиса общества. Политика "есть самое концентрированное выражение экономики" (В.И.Ленин). Вместе с тем политика обладает большой степенью самостоятельности и оказывает сильное влияние на экономику и другие сферы общества... Если согласиться с тем, что политика - "концентрированное выражение экономики", то становится достаточно очевидной недопустимость выдвижения экономических требований на различных незапланированных мероприятиях (демонстрациях, пикетах, конференциях и т.п.) без политических, как это делают, например, профсоюзы или горняки. Выдвижение экономических требований без политических является либо полным непониманием взаимосвязи явлений, либо сознательной дезинформацией народа и наглядным примером действия "с точностью до наоборот" . Результат и в том и другом случае будет примерно один и тот же, хотя перспективы и прогнозы развития событий просматриваются различные: если мы имеем дело с дураками, то их ошибки, вероятно, еще можно исправить, если с подлецами, то пути достижения цели будут совсем другие, так как это не ошибки. Очевидно, что при рыночной и ей подобной экономике требования со стороны народа к правительству могут быть только политическими, так как вопросами благосостояния народа должен заниматься рынок - сам народ. Государство при этом имеет право вмешиваться в экономику, лишь по приказу народа, то есть после политического давления, а так его основная цель - контролировать соблюдение членами общества и чиновниками установленных в данном обществе законов. В настоящее время, если перефразировать классиков, и политика и экономика становятся концентрированным выражением экологии. Хотя политики пока еще считают, что экология является одним из инструментов достижения политических целей, и, как ни странно, она эту функцию выполняет. |
|
Политическая экономия - экономическая наука, занимающаяся исследованием нормальной жизнедеятельности человеческого общества, изучающая ту сферу индивидуальных и общественных действий, которая теснейшим образом связана с созданием и использованием материальных основ благосостояния [19]. |
|
Политология - область деятельности (наука), тесно связанная с борьбой за власть и механизмами управления большими массами людей. |
|
Понятие - является одной из форм абстрактного мышления, в которой отражаются существенные признаки одноэлементного класса или класса однородных предметов. Понятия должны быть определены. Применение неопределенных понятий является одним из приемов демагогии. Языковыми формами выражения понятий являются слова или словосочетания (группы слов). Существуют слова-омонимы - одинаково звучащие, но выражающие различные понятия (например, коса, мир, земля), и слова-синонимы, имеющие одинаковое значение, то есть выражающие одно и то же понятие, но различно звучащие (земля - почва - гумус, мир - земля - биосфера, мир - вселенная - космос и т.п.). Классическим примером омонима является слово коса, которое обозначает вещь, образованную пересечением двух образующих. Для людей, живущих в мире слов: речная или морская коса, женская коса, и коса для скашивания травы -вещи разные. В мире понятий слово коса является недоопределенным и требует второго слова или контекста, который позволяет определить, о чем конкретно идет речь. В то же время существует, очевидно, понятие косости антагонистом которого является "прямизна", прикладывание которого к различным вещам может быть выражено словом с корнем кос: скосить, укос, косный, косой. Другим классическим примером неопределенного понятия является слово свобода, которое образует понятие только в словосочетаниях, так как является понятием относительным. Основными логическими приемами формирования понятий являются анализ и синтез, которые, в свою очередь, можно разбить на составные части: сравнение, абстрагирование, обобщение и т.п. . Причем последние три являются основой первых двух, что делает нелогичным их объединение в одном списке, как это иногда делается в литературе по логике. |
|
Понятие абсолютное - обычно обозначает предмет, либо общую категорию: Земля, Солнце, Пространство, Время, Вселенная, Материя и т.п., то есть применение понятия не требует уточнения граничных условий или наличия в предложении доопределяющих слов. |
|
Понятие относительное - к относительным можно отнести парные понятия: правое и левое, верх и низ, лучше и хуже, субъект и объект; зависимые понятия: свобода (обязательно от чего-либо), новое (во времени..., по качеству...); недоопределенные. В философии понятие относительное рассматривается вместе с понятием абсолютное применительно к истине. |
|
Понятие первичное - понятие, которое невозможно определить через другие - таких нет. Но замкнутый круг первичных понятий, определяющихся друг через друга, выделить, вероятно, можно. В основе первичных понятий лежит, по всей видимости, какой-то минимально необходимый блок ощущений. |
|
Поп-культура - одно из хорошо осознанных открытий современности, заключающееся в ясном понимании присущей простому человеку мозаичности мышления. Поп- в буквальном смысле этого слова - разорванный: разорванный смысл, разорванная культура, разорванная музыка и т.п. В средствах массовой информации трактуют приставку поп как сокращение от слова популярный. В настоящее время это слово стремятся вообще не употреблять. Ассоциативный блок. В связи с тем, что поп-культура близка по своей форме к диатропическим системам познания и восприятия мира, она находит естественное подкрепление в молодежной и эстетствующей среде. |
|
Пороговые процессы - наблюдаются в природе и обществе, необходимая составляющая диалектики мышления: для того, чтобы принять решение, необходимо некоторое минимальное количество интеллекта, информации, степени свободы и т.п. Для того, чтобы количество перешло в новое качество, также необходимо некоторое пороговое количество. |
|
Последствие (следствие) - то плохое, что следует за неразумной причиной действия вещей: природы, человека, общества. |
|
Постиндустриальное общество - общество, которое может прийти на смену индустриальному; такое общество будет, скорее всего, предельно криминогенным по ряду причин: · во-первых, резкое исчезновение мобильных энергоносителей может привести к падению производительности труда в сельском хозяйстве и в областях распределения "жизненной энергии" и, соответственно, изменению форм последних; прогнозы на появление "альтернативных" источников энергии пока неутешительны; · во-вторых, человеческое общество состоит из людей различных способностей, умственных и нравственных качеств; в силу этого в целом общество глупее и скажем так "хуже" отдельных его представителей (тем не менее каждый народ имеет представителей, которыми он может гордиться, но не каждый их видит); · в-третьих, "мудрость" толпы при медленном развитии событий позволяет ей сохраняться, выдвигая наиболее подходящих к требованиям момента людей в элиту; при быстром развитии событий толпа также сохраняется, но из-за дефицита времени (цейтнота) на другом моральном уровне, при этом работает не разум, а инстинкты - говорят "толпа звереет". Отметим также, что сохраняется именно толпа, а вот оставшиеся живыми индивидуумы в том и другом случае могут быть совершенно разными по качеству. По литературным данным [10], постиндустриальное общество - обозначение в современной буржуазной социологии и футурологии новой стадии общественного развития, якобы следующей за индустриальным обществом... Это такое общество, в котором ведущую роль играет сфера услуг, наука и образование, корпорации уступают главное место университетам, а бизнесмены - ученым и профессиональным специалистам; сохраняются социальное неравенство, отчуждение личности, деление на правящую технократическую элиту и управляемые массы, частная собственность и социальные конфликты. Постиндустриальное общество по существу - вариант государственно-монополистического капитализма. Как видно из данных [10] вариант близок к тому, что представляет собой социализм. |
|
Постулат - предпосылка, допущение, утверждение, принимаемое без доказательств, в качестве исходных посылок для дальнейших логически строгих рассуждений. Основные философские (мировоззренческие) постулаты: · Вселенная существует, едина и неделима; · Вселенная обладает размерами и движением (подвержена действию времени); · Вселенная обладает инерцией (способностью сохраняться во времени); · Бог и чудеса существуют (тогда.....); · чудес и Бога не существует (при этом.....); · все события во Вселенной причинно обусловлены (вероятностные события существует только в субъект-объектной системе); · причинно-следственные связи в природе не обязательны; · Человек-животное общественное; · Человек-венец природы. |
|
Поступок - действие или бездействие, требующее напряжения ума и души. Сам поступок характеризуется силой и качеством этого напряжения. За многими поступками людей стоит еще большее количество причин. Ассоциативный блок. Если человек чего то не делает, то дурак скажет: "Не может!" Человек более умный скажет: "Не хочет!" И лишь некоторые скажут: "Он делает другое дело!" |
|
Потеря темпа - очень интересная ситуация, возникающая иногда при игре в шашки, когда игрок, берущий нечетное количество шашек противника, теряет темп и проигрывает партию, так как вынужден после этого отдавать шашку за шашкой. В реальной жизни "потеря темпа" происходит, например, при необходимости "внедрения" разработок разработчиками в производство, так как качественно меняются необходимые задачи, к решению которых система своей предшествующей деятельностью не подготовлена. Аналогичная ситуация возникла в результате так называемой "перестройки" - реформ. Создавать нечто принципиально новое, используя старые механизмы, невозможно, а создание новых - потеря темпа. В современном мире, впрочем, как это было всегда, потеря темпа может привести к полному уничтожению государства. Примеры "экономического чуда" Японии, ФРГ, Южной Кореи, Тайваня - не являются внедрением новых вещей в старом мире - там строй не меняли. |
|
Почему? - вопрос, требующий для ответа на него правильного знания истинной взаимосвязи явлений и умения этим знанием пользоваться. |
|
Права - степени свободы (человека или общественного института); существуют естественные и общественные права человека; очень часто естественные и общественные права человека находятся в противоречии. Считается, что права обеспечиваются институтом права , но право всегда находится в противоречии с возможностью его реализовать. |
|
Права человека - общественный институт; права не могут существовать независимо от сопутствующих им обязанностей; существуют диалектическое противоречие (требующее непрерывности, непротиворечивости) и реальная практика, обусловленная мозаичностью мышления и действия; институт прав человека является формалистической попыткой вырвать слово из контекста и придать ему собственную ценность (обожествление слова); как не может быть такого поступка, как "просто взмах" (взмах рукой с платком и взмах рукой с ножом будут характеризоваться совершенно по-разному), так не может быть "просто прав". Права всегда конкретны и ограничены аналогичными или правами других. Ассоциативный блок. Декларация ООН пример работы по принципу "делать с точностью до наоборот" . |
|
Правила игры - один из негуманоидных механизмов общества. Хорошей иллюстрацией последнего определения является всем известная сказка о "Вершках и корешках", когда установленные заранее, без учета реального положения вещей, правила возводятся в ранг закона (правда, "что есть закон?", вряд ли кто сможет толком сказать). В обществе этому состоянию соответствует так называемое правовое государство, ведение реальных боевых действий по уставу и т.п. Бездумное доскональное следование букве закона ( правилам игры) определенных общественных систем при пренебрежении этими правилами других (что всегда имеет место в реальной жизни) привело в конце к исчезновению СССР. Ассоциативный блок. Народ отметил это положение в известной пословице: "Гладко было на бумаге, да забыли про овраги". |
|
Правило - в зависимости от ударения слово имеет слегка различающийся смысл - прием (не путать с мероприятием), предметом. Применительно к обществу работает правило "если хочешь что-нибудь отнять - скажи, что именно это ты и даешь". В основе возможности подобного действия лежит ограниченность человеческих способностей. |
|
Право - по [10] - "совокупность общеобязательных правил поведения (норм), установленных или санкционируемых государством. Право носит всегда классовый характер: с помощью права господствующий класс закрепляет порядок отношений, соответствующий его интересам. В этом смысле право - возведенная в закон воля господствующего класса. Характерная особенность права - соблюдение его норм обеспечивается принудительной силой государства. Основные принципы социалистического права - ликвидация эксплуатации человека человеком, равноправие всех граждан, гарантированность провозглашенных демократических прав и свобод, гуманность и справедливость". Лучше сказать короче: Право - это свод правил поведения человека или общественного института по отношению к другим субъектам, регламентирующих разрешенные и запрещенные ему обществом действия, и практика их применения, принятые человеческими сообществами доступным для них образом, являющийся достижением цивилизации. Не следует путать право и права. В связи с тем, что право - это не более чем достижение цивилизации, то ценность его является достаточно относительной, и, как правильно отмечают философы, не может быть предметом изучения науки - это всегда политика и вера. |