Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "К"
|
Кант Иммануил (1724-1804) - немецкий философ и ученый, родоначальник немецкой классической философии, основатель "критического", или "трансцендентального" идеализма. Автор трех "Критик разума": "Критики чистого разума", "Критики практического разума", "Критики способности суждений". Основной для Канта философский вопрос - это вопрос об источниках и границах знания. |
|
Кантемир Антиох (1798-1744) - русский просветитель-рационалист, один из основоположников русского классицизма |
|
Кантианская теория морали - теория морали немецкого философа И. Канта (1724-1804), в которой обосновывается необходимость руководствоваться в моральных поступках сознанием нравственного долга, а не религиозными догмами или настроением. |
|
Кареев Николай Иванович (1850-1931 гг.) - русский историк. Член-корреспондент Российской Академии Наук, почетный член Академии Наук СССР (1929 г.). Его перу принадлежат труды по аграрной истории Франции 2-й половины XVIII в., Великой Французской революции, по новой истории Западной Европы. |
|
Карма (санскр. - действие, дело, жребий) - одно из основных понятий индийской философии. В широком смысле Карма - это сумма совершенных всяким живым существом поступков и их последствий, которые определяют характер его нового рождения, т.е. дальнейшего существования; в узком смысле - влияние совершенных действий на характер настоящего и последующего существования. |
|
Карсавин Лев Платонович (1882 - 1952 гг.) - русский философ, историк-медиевист, один из идеологов евразийства. Карсавин развивает концепцию Всеединства, связывая русскую философскую традицию с неоплатоническим направлением в истории западной философии. Центральной темой философии Карсавина была тема личности. Личность, по Карсавину, динамична, она раскрывается как самоединство, саморазъединение и самовоссоединение. |
|
Картезиев опыт универсального сомнения - методологический опыт Р. Декарта, направленный на установление первопринципов мышления (абсолютно-истинных аксиом), из которых, по его мнению, можно вывести всю систему знаний о мире. Предприняв попытку универсального сомнения в человеческом знании (в существовании мира, в математических истинах и т.д.), Декарт обнаружил, что в чем бы человек не сомневался, он при этом не может сомневаться в собственном сомнении или, другими словами, в наличии собственного сознания. "Cogito ergo sum" ("Мыслю, следовательно, существую") - вот та абсолютная истина, которая может быть усмотрена нами со всей ясностью и очевидностью и которая является исходным принципом нашего мышления. |
|
Картина мира - представления обыденного, религиозного, философского, научного и эстетического сознания, благодаря чему возникает полифонический образ мира. В картине мира доминируют идеи, соответствующие ценностным ориентациям и смыслу жизни человека. Это понятие очень близкое к философскому понятию мировоззрения. |
|
Категоризация - это мыслительная операция, основанная на отнесения единичного объекта, события, переживания к некоторому классу, в качестве которого могут выступать вербальные и невербальные значения, символы и т.п. |
|
Категории - фундаментальные понятия, на основании которых осуществляется систематизация тех или иных явлений, разрабатываются методы их познания, формируется целостное мировоззрение. Например, в рационалистической философии Нового времени разрабатываются такие категории, как необходимость и случайность, сущность и явление, общее и единичное и т.д. Категория - предельно широкое понятие, в котором отражены наиболее существенные свойства и отношения предметов, явлений действительности. |
|
Категорический императив - центральная категория этики И.Канта, при помощи которой раскрывается сущность нравственного закона, который содержит в себе абсолютную необходимость. « Существует только один категорический императив, а именно: поступай только согласно той максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом» (И.Кант) |
|
Келли Джордж Александер (1905-1966), американский психолог. Автор концепции "личностных конструктов", согласно которой организация психических процессов личности определяется тем, как она предвосхищает ("конструирует") будущие события ("Психология личностных конструктов", 1955). Человек трактовался Келли как наследователь, постоянно строящий свой образ реальности посредством индивидуальной системы категориальных шкал - личностных конструктов, и выдвигающий, исходя из этого образа, гипотезы о будущих событиях. Неподтверждение этих гипотез ведет к большей или меньшей перестройке системы конструктов, позволяющей повысить адекватность последующих предсказаний. Келли разработал методический принцип "репертуарных решеток", с помощью которого были созданы методики диагностики особенностей индивидуального конструирования реальности, нашедшие применение в разных областях психологии. |
|
Кеплер Иоганн (1571-1630) - немецкий астроном и математик, установивший, что планеты обращаются вокруг Солнца не по круговым орбитам, как считал Коперник, а по правильным эллипсам; сформулировал законы, которые определяют математические правила движения планет (законы Кеплера). |
|
Климент Александрийский (около 150 -между 211 и 216 г) - отец греческой церкви и христианский философ. Основал традицию философии и христианского гуманизма. Произведения "Педагог", "Строматы» |
|
Климент Смолятич ( кон. ХI-ок. 1164)- религиозный писатель и мыслитель, монах-схимник, затем митрополит Киевский. Рассматривал три стержневые темы: отношение к античному наследию и ветхозаветной традиции; 2) характеристика принципа предопределенности и его значения в решении проблемы греховности и спасения; 3) исследование нравственной категории тщеславия. |
|
Когерентная теория истины (в гносеологии) - концепция, согласно которой понятием истины обозначается внутренняя непротиворечивость и согласованность знания. |
|
Когерентность (лат. cohaerens - находящийся в связи) - согласованное протекание нескольких колебательных или волновых процессов во времени (в физ. смысле); согласованность, соотнесенность (в общем смысле). |
|
Когнитивный (от лат. cognitio - знание, познание) - познаваемый, соответствующий познанию, познавательный, имеющий отношение к познанию, связанный с познанием. |
|
Количество - философская категория, выражающая такую определенность предмета, изменение которой в соответствующих границах не означает превращения данного предмета в другой. |
|
Коллапс - патологическое состояние, характеризующееся угнетением ЦНС с резким снижением артериального и венозного давления. |
|
Коммунизм (от лат. communis - общий) - в широком смысле, обозначение различных гипотетико-утопических представлений о совершенном и справедливом общественно-политическом устройстве, о "светлом будущем" человечества; - общественно-экономическая формация, сменяющая капитализм и характеризующаяся полным уничтожением частной собственности (концепция К. Маркса); - политическая идеология, утверждающая необходимость построения справедливого государства, в котором отсутствует эксплуатация человека человеком, а труд на благо общества становится "первой потребностью". В основе коммунистической идеологии лежат принципы коллективизма (приоритет общих интересов над личными); идеал общества, в основе которого лежит всеобщее благополучие, равенство людей. Согласно марксистской теории, коммунистическая формация имеет стадию социализма, постепенно переходящую в коммунизм - бессклассовое общество с высоким уровнем развития производительных сил, человеческого сознания и культуры. |
|
Коммуникация - общение, передача информации от человека к человеку в процессе деятельности; понятие, используемое в социальной психологии для характеристики структуры деловых и межличностных связей и для характеристики обмена информацией в человеческом обществе вообще; языковая коммуникация- общение с помощью языка, взаимная передача и восприятие при помощи языка некоторого мыслительного содержания. Коммуникативная деятельность педагога направлена на установление педагогически целесообразных отношений педагога с воспитанниками, другими педагогами, представителями общественности. |
|
Комплементарность - взаимное соответствие и дополнение частей при образовании целого; принцип комплементарности лежит в основе самосборки биологических структур. |
|
Конвенционализм - философское направление, подчеркивающее, что характер понятий, определений, гипотез основывается на целесообразном соглашении ученых |
|
Конвенциональное участие - поведение, использующее законные либо отвечающие общепринятым нормам формы выражения интересов и влияния на власть. |
|
Конвергентное мышление - мышление, ориентирующееся и опирающееся на известное или "подходящее" решение проблемы. |
|
Конвергенция - сходство, совпадение признаков, свойств, основанное, прежде всего, на адаптации к одинаковым условиям окружающей среды. |
|
Конверсия - процесс, связанный с образованием новых значений слов. |
|
Кондиционализм - методологическое течение в философии и медицине, отрицающее объективность причинно-следственных связей, заменяющее понятие причины понятием «комплекс условий» как случайного сочетания условий, вызвавших болезнь. |
|
Кондорсе Жан Антуан (1743 - 1794) - французский философ-просветитель, социолог, политический деятель. В экономических вопросах был сторонником физиократов. Кондорсе критиковал религию с позиций деизма, призывал к отказу от суеверий и развитию научных знаний. В своей главной работе "Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума" (1794) развивал взгляд на историю как на продукт разума, провозглашал буржуазный строй вершиной разумности и "естественности". |
|
Кондратьев Николай Дмитриевич (1982 - 1938 гг.) - русский экономист, автор работ по философии и методологии социальных наук. В работе "Основные проблемы экономической статики и динамики. Предварительный эскиз", Кондратьев исследовал гносеологические и методологические проблемы социальных наук, прежде всего социальной экономии, науки об обществе как хозяйстве. Подробно анализируя реальность, которую изучают социальные науки, Кондратьев отмечал ее несомненное своеобразие. Тем не менее, был сторонником единства науки и видел в разработанной им вероятностно-статической философии ключ к обоснованию возможности использования строго объективных, причинно-следственных методов познания и в науках об обществе. |
|
Конечное - философская категория, характеризующая всякий определенный, ограниченный объект (вещь, процесс, явление, состояние, свойство и т. д.). Определенность К. придает его граница. Она может быть пространственной, временной, количественной и качественной. Граница и отделяет конечный объект от других и связывает его с ними. Наиболее глубокое представление о К. дается знанием присущей ему меры, которая предполагает возможность выхода за нее, т. е. отрицания данного К., перехода или превращения его в другое. Рассмотрение процесса изменения К., в ходе которого совершается постоянный выход за его границу, ведет к идее бесконечного. Связь К. с бесконечным носит двоякий характер: во-первых, всякий конечный объект связан с бесконечным многообразием др. конечных объектов «вне себя» (экстенсивная бесконечность); во-вторых, он содержит бесконечное в себе как выражение всеобщих, инвариантных характеристик (интенсивная бесконечность). |
|
Конкуренция (позднелат.: concurrentia concurrere - сталкиваться) 1) соперничать, бороться за достижение наилучших результатов на каком-л. поприще; 2) эк.: борьба между товаропроизводителями за более выгодные условия производства и сбыта товаров, за получение наибольшей прибыли. |
|
Коннотация - дополнительное, сопутствующее значение какого-либо понятия или языкового выражения, определенным образом связанное с основным значением и влияющее на него. |
|
Конституция - система традиций и законов, устанавливающая принципы организации и деятельности органов власти и управления, суда, свободы и обязанности граждан. Большинство конституций записаны; другие записаны частично, а некоторые являются неписаными, например, в Великобритании. |
|
Конт Огюст (1798-1857) - французский философ, основатель позитивизма и социологии. Разработал теорию "трех стадий", которые проходит в своем развитии каждая наука - теологическую, метафизическую, позитивную (собственно, научную). Эти три стадии отождествлял с развитием общества. Социология как позитивная (т.е. положительная) наука должна установить подлинные принципы общественного устройства, что раз и навсегда избавит, по его мнению, человечество от разного рода потрясений (политических, экономических и т.д.). Считал, что исследовать общество необходимо методами естественных наук: посредством наблюдения, эксперимента и сравнительно-исторического анализа. |
|
Континуум - непрерывность, неразрывность, нерасчлененность явлений, процессов, функций. Континуальность означает процессы, непрерывно протекающие в условиях пространства и времени. Дискретность означает акт прерывания течения процессов, в ходе которых они переходят на новую качественную ступень, продолжая процесс непрерывного развития. |
|
Конфликтное взаимодействие - взаимодействие между людьми, при котором участники конфликтной ситуации реализуют свои антагонистические позиций. |
|
Конформизм (лат. conformis - подобный, сообразный) - понятие, обозначающее приспособленчество, пассивное принятие существующего порядка вещей, господствующих мнений и т.д. Конформизм означает отсутствие собственной позиции, беспринципное и некритическое следование любому образцу, обладающему наибольшей силой давления (мнение большинства, авторитет, традиции и т.п.) |
|
Конфронтация - открытое (скрытое) неприятие позиций противоположных сторон по причинам объективно-субъективного характера, усугубляющее позитивное разрешение ситуации. |
|
Конфуций (551 - 479 гг. до н.э.) - древнекитайский философ и педагог, основоположник конфуцианства. Характерной чертой учения Конфуция является антропоцентризм. В центре его философских и этических построений находились проблемы человека, его умственного и духовного облика, его места и роли в мире и обществе. Идеи Конфуция сыграли огромную роль в последующей истории и культуре Китая, а сам он стал объектом почти религиозного поклонения. |
|
Концепт (от лат. conceptus - схватывание) - смысл. Концепт формируется речью, а не языком, он субъективен по своей природе (в отличие, например, от понятия) и отражает акт индивидуального постижения или схватывания смысла высказывания. |
|
Концептуализм (от лат. conceptus - понятие) - философское учение, которое, не приписывая общим понятиям самостоятельной онтологической реальности, вместе с тем утверждает, что они воспроизводят объединяемые в человеческом уме сходные признаки единичных вещей. Отвергая схоластический реализм, концептуализм, в отличие от номинализма, утверждал, что в единичных предметах существует нечто общее, на основе чего возникает, концепт, выраженный словом. |
|
Концепция, концептуализация - первая теоретическая форма, обеспечивающая теоретическую организацию материала; схема связи понятий |
|
Концепция прагматизма - направление в философии, исходящее из того, что интеллектуальные и нравственные качества личности заложены в ее уникальной природе и их проявление связано, прежде всего, с индивидуальным опытом человека. |
|
Конъюнкция (лат. conjungere - объединять) - логическая операция, образующая сложное высказывание из двух высказываний, объединенных с помощью логического союза "и". |
|
Коперник Николай (1473-1543) - польский астроном и мыслитель. В основном труде Коперника "О вращениях небесных сфер" возрождается, развивается и обосновывается в качестве научной истины античная идея гелиоцентризма. Его учение опровергло многовековую геоцентрическую традицию Аристотеля - Птолемея, нанесло удар по религиозно-теологическим представлениям о Вселенной и месте человека в ней, послужило исходным пунктом развития новой астрономии и физики (в трудах Галилея, Кеплера, Декарта, Ньютона). |
|
Коррелят - дополнительный показатель, статистически связанный с изучаемым процессом или явлением. |
|
Коррелятивный - соотносительный, свидетельствующий о наличии статистической корреляционной связи. |
|
Корреляция (лат.) - термин, применяемый в различных областях науки и техники для обозначения взаимозависимости, взаимного соответствия, соотношения понятий, предметов, функций и т.д. Корреляция - статическая мера связи двух или более признаков; коэффициент линейной корреляции характеризует знак и величину этой связи; чем выше величина коэффициента линейной корреляции, тем больше сходство сопоставляемых рядов данных. |
|
Корреспондентская теория (концепция) истины - основная трактовка понятия истины, считающаяся классической. Согласно ей высказывание считается истинным, если положение дел, существование которых утверждается, имеет место в мире. |
|
Космология - наука о происхождении, развитии и устройстве Вселенной как единого целого. Термин используется для обозначения области знаний, где сочетаются астрономия, астрофизика, физика элементарных частиц и математика. |
|
Космополит - человек, считающий весь мир своим отечеством; отвергающий свою принадлежность к какой бы то ни было национальности. |
|
Космоцентризм - парадигма, согласно которойцентром, фундаментальным основанием мировоззренческой, научной, философской интуиции является упорядоченный космос. |
|
Кофигуративная культура - тип культуры, в которой и дети и взрослые учатся у сверстников, более широко - у современников. Однако этот тип культуры включает в себя постфигуративную в смысле следования старшим в нормах, поведении и т.д. В чистом вид кофигуративная культура может проявляться в сообществе, которое остается без старших. На примере анализа жизни иммигрантов в США, Канаде, Австралии, Израиле М. Мид показывает, что новые условия жизни требуют новых методов воспитания. В этих условиях возникает ситуация объединения сверстников, идентификации со сверстником - ситуация, когда референтными, значимыми для подростка, являются не взрослые, не родители, а именно сверстники. |
|
Коэффициент интеллектуальности (IQ) - количественный показатель, указывающий на общий уровень развития мышления индивида по сравнению с выборкой, на которой проходила стандартизация интеллектуального теста. |
|
Креативность (от лат. сreatio - создание, сотворение) - свойство индивида в виде способности создавать новые понятия и формировать новые навыки на основе разного использования данной информации;способность, отражающее глубинное свойство индивидов создавать оригинальные ценности, принимать нестандартные решения. |
|
Креационизм (лат.: creation, creationis - созидание)религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего; креационизм характерен для теистических религий (иудаизма, христианства и ислама). |
|
Крестьяне-общинники - известны под названием черносошных, платили государственную ренту, выполняли различные повинности, но не были зависимы от господина. |
|
Кризис - резкий, крутой перелом в течение какого-либо процесса, меняющий его форму, направление, механизм реализации. |
|
Критика - способ духовной деятельности, основная задача которого состоит в том, чтобы дать целостную оценку явления, раскрыть его противоречия. |
|
Критический период (мед.) - единственный отрезок времени в жизненном цикле организма, когда определенное внешнее воздействие способно вызвать наиболее сильный эффект. |
|
Критическое мышление - мышление, направленное на выявление недостатков в суждениях других людей. Критичность мышления - качество мышления, позволяющее осуществлять строгую оценку результатов мыслительной деятельности, находить в них сильные и слабые стороны, доказывать истинность выдвигаемых положений. |
|
Кропоткин Петр Алексеевич (1842 - 1921 гг.) - русский философ, теоретик анархизма, ученый, литератор. Социальный идеал Кропоткина - безгосударственный (анархический) коммунизм, устанавливаемый сразу после социальной революции. Кропоткин не видит какой-либо положительной роли государства в развитии общества, считает всякую власть, даже свободно избранную злом. Общество, по Кропоткину, - это организм, представляющий собой федерацию свободных производственных общин (коммун), где личность, руководствуясь правилами солидарности, получает все возможности для развития. |
|
Ксенофан (ок. 570 - 478 гг. до н.э.) - древнегреческий поэт, странствующий философ, основатель Элейской школы. Прославился высказываниями о том, что люди выдумали богов по своему образу и подобию, что они переносят на них собственные черты и недостатки. Так, у эфиопов боги черны и курносы, а у фракиян - рыжеволосы и голубоглазы. По мнению самого Ксенофана, существует только один бог, и он един с природой. |
|
Культура ( от лат. cultura- возделывание, воспитание, образование, развитие), специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных форм и учреждений,, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе. |
|
Культура общества - это совокупность материальных и духовных ценностей, созданных людьми на протяжении веков, достигнутый человечеством уровень исторического развития, степень цивилизованности общества, интеллектуального, духовного развития, гуманистического мировоззрения. |
|
Культура, ориентированная на достоинство - тип культуры, в которой ведущей ценностью является ценность личности человека, независимо от того, можно ли что-либо получить от этой личности для выполнения того или иного дела или нет. Культура достоинства требует новой парадигмы образования - образования, ориентированного на воспитание чувства собственного достоинства человека, чувства свободы, профессиональной и общеобразовательной (общекультурной) компетентности. |
|
Культура патриархальная (приходская) - тип политической культуры, который характеризуется полным отсутствием у населения интереса к политике, слепым подчинением власти, слиянием политических ориентаций с религиозными и социальными. |
|
Культура подданническая - тип политической культуры, характеризующийся слабым индивидуальным участием в политической жизни, признанием особого авторитета власти, почтительным или отрицательным отношением к ней. |
|
Культура политическая - совокупность исторически сложившихся, относительно устоявшихся и типичных для какой-либо общности или индивидов ориентаций и моделей поведения в отношении политической системы, а так же типичных моделей функционирования институтов, составляющих эту систему. |
|
Кумулятивное знание (от лат. cumulo - собираю, накапливаю) - общее, совместно накопленное знание; социальный запас знания. |
|
Кумуляция (лат.: cumulatio увеличение, скопление) мед.: накопление в организме некоторых медленно выводящихся или разрушающихся лекарственных средств и вследствие этого усиление действия лекарства, приводящее иногда к серьезным осложнениям. |
|
Кун Тома Самюэл (1922 - 1995) - американский историк науки и философ, один из лидеров исторического направления в философии науки. Широкую известность получила его концепция исторической динамики научного знания, разработанная в книге: "Структура научных революций". История науки представлена в ней как чередование эпизодов конкурентной борьбы между различными научными сообществами. Основой для формирования и функционирования таких сообществ является принятие их членами определенной модели научной деятельности. Безраздельное господство некоторой модели (парадигмы, или "дисциплинарной матрицы") есть период "нормальной науки", который заканчивается, когда парадигма "взрывается" изнутри под давлением проблем, неразрешимых в ее рамках. Наступает кризис, или революционный период, когда создаются новые парадигмы. |
|
Курбский Андрей Михайлович ( ок.1528-1583) - русский мыслитель, писатель, переводчик. В переписке с Иваном Грозным нашли отражение его политические и историософские взгляды. Борец с католицизмом и протестантизмом, в конце своего творчества обратился в уже существующей в недрах русской культуры традиции аристотелизма.. |
|
Кьеркегор (Киркегор, Кирхегардт) Серен (1813-1855) - датский религиозный философ, предшественник экзистенциализма. С точки зрения Кьеркегора, философия должна быть экзистенциальной (от слова "экзистенция" - существование), т.е. носить глубоко личностный характер. Отсюда его стремление отвергнуть "научный способ философствования" как безличный. Рассматривая человека как "экзистенцию", Кьеркегор вводит такие понятия как "страх", "отчаяние", "решимость" и т.д., впоследствии развитые экзистенциалистами. |