Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "Л"
|
Лавров Петр Лаврович (1823 - 1900 гг.) - русский философ и социолог, публицист, теоретик народничества. Ядром социально-политической доктрины Лаврова были две взаимосвязанные идеи: 1) о социалистической природе русской крестьянской общины; 2) об особой роли интеллигенции в русском освободительном движении. Главной движущей силой истории, по Лаврову, являются "критически мыслящие личности", передовая интеллигенция. |
|
Ламеттри Жюльен Офре де (1709-1751 гг.) - французский философ-материалист, врач. Основные работы: "Человек-машина" (1747), "Система Эпикура" (1750). Учение Ламетри исходит из физики Декарта и сенсуализма Локка. Формы материи - неорганическое, растительное, животное царства (к последнему относится и человек), между которыми, по Ламетри, нет качественных отличий. Способность мышления понимал как сравнение и комбинирование представлений, возникших на основе ощущений и памяти. |
|
Латентное свойство - скрытое, внешне не проявляющееся, психическое свойство, которое нельзя измерить непосредственно при тестировании, но можно выявить в результате анализа структуры связей между измеряемыми параметрами поведения. |
|
Леви-Строс Клод (1908- ) - французский философ, этнограф, антрополог, представитель структурализма. Изучая соотношение биологического и социального в поведении человека, Леви-Строс признает главным наличие формальных структур во взаимоотношениях между людьми, влияние на поведение человека символических форм, традиций и ритуалов. |
|
Лейбниц Готфрид Вильгельм (1646-1716) - немецкий философ, математик, физик, изобретатель, юрист, историк, языковед и общественный деятель. Лейбниц является своего рода завершителем философии 17 в. и предшественником немецкой классической философии. Он критически переработал основные идеи предшествующих философов и синтезировал все рациональное в предыдущей философии с новейшими научными знаниями на основе предложенной им методологии, важнейшими требованиями которой были универсальность и строгость философских рассуждений. Одним из его главных философских произведений является "Монадология" (1714), в которой с позиций объективного идеализма развивается учение о монадах как субстанциях бытия. |
|
Ленинизм - учение В. И. Ленина последователя и продолжателя идей К. Маркса и Ф. Энгельса, лидера Коммунистической партии (большевиков) и первого главы Советского государства в России (1917 - 1924). В своем учении В. И. Ленин попытался развить идеи своих предшественников, приводя их в соответствие с новыми политическими и социально-экономическими условиями. Основной задачей, которую ставил перед собой В. И. Ленин, стало практическое воплощение в жизнь идей К. Маркса и Ф. Энгельса о роли революции в историческом процессе и диктатуре пролетариата как высшей формы политического устройства. |
|
Леонтьев Алексей Николаевич (1903-1979), выдающийся отечественный психолог. Разрабатывая в 20-х г.г. совместно с Л.С. Выготским и А.Р. Лурия культурно-историческую теорию, провел цикл экспериментальных исследований, раскрывающих механизм формирования высших психических функций (произвольное внимание и память) как процесс "вращивания", интериоризации внешних форм орудийно-опосредованных действий во внутренние психические процессы ("Развитие памяти", 1931). Опираясь на идеи культурно-исторической теории, выдвинул и детально разработал общепсихологическую концепцию деятельности, являющуюся одним из влиятельных теоретических направлений в отечественной и мировой психологии. На основе предложенной Л. схемы структуры деятельности (деятельность - действие - операция - психофизиологические функции), соотнесенной со структурой мотивационной сферы (мотив - цель - условие), изучался широкий круг психических явлений (восприятие, мышление, память, внимание и др.), среди которых особое внимание уделялось анализу сознания (выделение значения, смысла и "чувственной ткани" в качестве главных его компонентов) и личности (трактовка его базовой структуры как иерархии мотивационно-смысловых образований). |
|
Леонтьев Константин Николаевич (1831 - 1891 гг.) - русский мыслитель, писатель, публицист. Свою философскую доктрину Леонтьев называл "методом действительной жизни" и полагал, что философские идеи должны соответствовать религиозным представлением о мире, обыденному здравому смыслу, требованиям непредвзятой науки, а также художественному видению мира. Культурно-исторические взгляды Леонтьева, сложившиеся под влиянием Данилевского, характеризуются выделением трех стадий циклического развития - первичной "простоты", "цветущей сложности" и вторичного "упрощения" и "смешения", что служит у Леонтьева дополнительным обоснованием идеала "красочной и многообразной" российской действительности, противопоставленной западному "всесмешению". |
|
Лессинг Готхольд Эфрам (1729-1781 гг.) - немецкий философ, один из представителей немецкого Просвещения, публицист, драматург, критик и теоретик искусства. Историю человечества рассматривал как процесс постоянного совершенствования и восхождения от низших ступеней к высшим. Лессинг защищал право свободного исследования религиозных вопросов, доказывая возможность примирить философию и учение церкви, проповедовал веротерпимость, равенство людей независимо от вероисповедания и сословного происхождения. |
|
Либерализм - идейно-политическое течение, объединяющее сторонников буржуазно-парламентского строя и свобод в экономической, политической и других сферах. |
|
Либидо - сексуальная энергия, которая, согласно теории З. Фрейда, лежит в основе развития личности. |
|
Линеарный - подобный линии, однонаправленный. |
|
Литература (лат.: lit(t)eratura - букв., написанное), произведения письменности, имеющие общественное значение. Чаще под Л. понимают произведения художественной Л. В этом значении Л. - явление искусства, эстетически выражающее общественное сознание и, в свою очередь, формирующее его. Художественная Л. как вид искусства возникает на почве устно-поэтического народного творчества, она хранит, накапливает и передает от поколения к поколению эстетические, нравственные, философские, социальные ценности. Будучи средством постижения действительности, Л. выражает мировоззрение, идеалы определенных социальных групп и даже целых исторических эпох. Л. представляет собой формирующуюся на протяжении тысячелетий сложнейшую динамическую систему литературных родов (эпос, лирика, драма), жанров, мотивов, сюжетов, образов, стиховых и прозаических форм, изобразительных средств языка, приемов композиции. |
|
Лицей Аристотеля, или перипатетическая школа (Ликей - название учебно-просветительского учреждения (гимнасии), расположенного около храма Аполлона Ликейского) - философская школа Аристотеля, основанная в 335 г. до н.э. Во времена Аристотеля Ликей соединял в себе функции своего рода академии наук (систематическая разработка всех областей знания на основе метода Аристотеля) с функциями высшей школы афинской молодежи. Перипатетическая школа существовала около тысячи лет (до 529 г.) и была крупнейшим центром античной науки. |
|
Личностное знание (по М.Полани) - неявное, имплицитное знание, в котором отражается не только познаваемая действительность, но и сама познающая личность, ее заинтересованное (а не безразличное) отношение к знанию. Личностное знание - это не только совокупность каких-либо утверждений, но и переживание индивида. Неявное знание не артикулировано в языке и воплощено в телесных навыках, схемах восприятия, практическом мастерстве. Оно не допускает полной экспликации и изложения в учебниках, а передается "из рук в руки", в общении и личных контактах исследователей. |
|
Личность - конкретный человек, представитель определенного общества, общности, коллектива, занимающийся каким-либо видом деятельности, осознающий свое отношение к окружающему и имеющий свои индивидуальные особенности. |
|
Лобби - система контор и непосредственные агенты групп интересов, осуществляющие давление на государственную и исполнительную власть с целью принятия выгодных для этих групп решений. |
|
Логос (греч. logos - слово, мысль, разум, закон) - термин первоначально обозначавший всеобщий закон, основу мира. |
|
Локальный - местный, сосредоточенный в одном месте, присущий одному месту. Локализация - отнесение чего-либо к определенному месту, ограничение места действия, распространения к.-л. явления, процесса, |
|
Локк Джон (1632-1704 гг.) - английский философ. Разработал эмпирическую теорию познания и идейно-политическую доктрину либерализма. В центре философии Локка - теория познания, развитая в традиции материализма Ф. Бэкона. Согласно Локку, не существует врожденных идей и принципов - ни теоретических, на практических (нравственных), включая идею бога, а все человеческое знание проистекает из опыта - внешнего (ощущения) и внутреннего (рефлексии). |
|
Локус (от латинского locus), мед. место; в психофизиологии - место расположения того или иного активного центра в коре или подкорковых структурах головного мозга. |
|
Ломоносов Михаил Васильевич (1711 - 1765 гг.) - первый русский ученый - естествоиспытатель мирового значения, один из основоположников физической химии, историк, поэт и художник. Родился в семье крестьянина - помора. Выдав себя за дворянина, поступил в Славяно - греко - латинскую академию, в числе лучших учеников был отправлен в Германию. С 1745 г. - первый русский профессор (академик) Петербургской Академии наук. В 1755 г. по инициативе М.В. Ломоносова был основан первый в России Московский университет, ныне носящий его имя. |
|
Лосев Алексей Федорович (1893 - 1988 гг.) - русский философ, крупный специалист по античной эстетике, переводчик философской и художественной литературы с древних языков. В философии Лосева развивается платоновско-гегелевская линия диалектического идеализма, традиция православия и русской философии, используется феноменологический метод Э.Гуссерля. |
|
Любознательность мышления - чувствительность к проблемам в окружающем мире, способность к разработке гипотезы. |
|
Лютер Мартин (1483-1546) - монах-августинец, глава Реформации в Германии, основатель немецкого протестантизма (лютеранства), отвергавший идею о том, что церковь и духовенство являются необходимыми посредниками между богом и человеком. Лютер объявил веру христианина единственным путем спасения, которое даруется непосредственно богом (тезис "об оправдании одной верой"), а задачу новой церкви видел в том, чтобы помочь верующему самостоятельно читать и постигать смысл Священного писания. |