Приглашаем посетить сайт
КАМЮ
КАМЮ (Camus), Альбер (7 нояб. 1913 - 4 янв. 1960) - франц. бурж. писатель, публицист и философ, представитель т.н. атеистич. экзистенциализма. К. рассматривает жизнь как иррациональный хаотич. поток, лишенный смысла и закономерности. В этом потоке торжествует случай, и выбор человека колеблется между "глупым счастьем камней" и "постелью мертвецов". Согласно К., "из столкновения человеческого разума и безрассудного молчания мира рождается абсурд" ("Миф о Сизифе" - "Mythe de Sisyphe. Essai sur l'absurde", P., 1942, p. 45). Идея абсурда - исходный принцип концепции К., он утверждает, что абсурден весь мир, что человек обречен на абсурдное существование, и предлагает два способа бегства от абсурда - самоубийство и мятеж ("Мятежник" - "L'homme révolté", 1951). Мятеж выступает здесь как метафизич. протест абстрактной личности против иррационального и бессмысленного мира. К. противопоставляет мятеж революции, к-рая, с его т. зр., есть "извращение мятежа". Он утверждает, что, направляясь на вещи, революция якобы абстрагируется от человека и превращает его самого в вещь. Реакц. политич. выводы К. вызвали возмущение прогрессивной франц. печати и породили крупные разногласия среди экзистенциалистов (см. Jeanson F., Albert Camus, ou l'âme révoltée, "Les temps modernes", 1952, mai, ann. 7; août, ann. 8; Daix P., Albert Camus, Prix Nobel, "Les lettres françaises", 1957, No 693, 24- 30 oct.; Ubersfeld Α., Albert Camus ou la métaphysique de la contre-révolution, "La nouvelle critique", 1958, No 92).
В лит-ре К. примыкал к модернистскому направлению т.н. "героического пессимизма". Его произв. пронизаны чувством трагич. одиночества, безысходности, тоски ("Чужой" - "L'étranger", 1942; "Лето" - "L'été", 1954; "Чума" - "La peste", 1947, и др.).
В творчестве К. отчетливо выражены крайний индивидуализм и иррационализм, особенно характерные для бурж. идеологии эпохи империализма.
Соч.: Le malentendu. Pièce en 3 actes suivi de: Caligula, P., [1944 ]; Lettres à un ami allemand, [P., 1945 ]; L'état de siège, [P., 1948 ]; Les Justes, P., 48 éd.; [1957 ]; L'exil et le royaume, 61 éd., P., [1957 ]; L'envers et l'endroit, P., 1958; Actuelles, III. Chronique-algérienne. 1939-1958, P., 1958; L'intelligence et l'échafaud, [Liège ], 1960.
Лит.: Чаковский Α., Восемьдесят тысяч километров вокруг самого себя (по поводу выступлений Альбера Камю), "Иностранная литература", 1958, No 12, с. 206-11; Бopeв Ю., Спор идет о смысле жизни, там же, 1960, No 5, с. 186-95; Евнина Е., Судьбы экзистенциалистского романа, "Вопр. литературы", 1959, No 4, с. 122-33; Сульженко Г. Д., "Материализм и эмпириокритицизм" - теоретическая основа марксистской критики феноменологии и экзистенциализма, в кн.: Великое произв. воинствующего материализма, М., 1959, с. 388-91; Πопович М. В., Похiд проти розуму, К., 1960; Bollinger R., Albert Camus. Eine Bibliographie der Literatur über ihn und sein Werk, Köln, 1957; Thоdy P., Albert Camus. A study of his work, L., [1957 ]; Bonnier H., Albert Camus ou la force d'être, Lyon-P., [1959 ]; Вlanchet Α., La littérature et le spirituel, 1 - La mêlée littéraire, P., [1959 ]; Brisville J. С., Camus, P., 1959; Hommage à Albert Camus. 1913-1960, "La Nouvelle Rev. Française", 1960, No 87; Albérěs R. M., Albert Camus dans son siècle: témoin et étranger, "La Table Ronde", 1960, No 146, p. 9-15; Воisdeffre P. de, Albert Camus, "La Rev. des deux mondes", 1960, No 3, p. 398-414.
T. Сахарова. Москва.