Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "Е"
|
ЕВГЕНИКА - система антропологических знаний о возможности создания нового вида людей в соответствии с заданным идеалом на основе генетических манипуляций с наследственностью человека, что требует философских обобщений и критического осмысления. Евгеника как точная генетическая наука зародилась в начале XX в. В 20-30-е гг. была разработана специальная американская евгеническая программа, задачей которой было создание расы чистокровных англосаксонских американцев, а также: устранение низших рас (негров, итальянцев, японцев, китайцев, поляков, и русских); стерилизация нищих, преступников; запрещение межрасовых браков. В это же время в СССР образовалось Русское евгеническое общество, которое занималось генетикой человека, главная задача которой - устранение наследственных заболеваний, при этом определились три сферы воздействия на наследственность человека: а) медицинская генетика, занимающаяся выявлением и предотвращением генетических изменений, приводящих к наследственным заболеваниям; 6) генная инженерия как целенаправленное изменение макромолекулярного субстрата человеческого генотипа; в) евгеника, способствующая улучшению фенотипа путем модификации функций генов человеческого организма. |
|
ЕДИНИЧНОЕ, ОСОБЕННОЕ, ОБЩЕЕ (ВСЕОБЩЕЕ) философские категории, выражающие соотношение между бесконечным многообразием предметов и явлений окружающего мира и универсальностью управляющих ими законов. Единичное (отдельное, индивидуальное) - это данный конкретный объект (предмет, явление, процесс, свойство). Первоначально мир предстает перед человеком как многообразие таких объектов. Но уже обыденное сознание находит между ними немало общего, сходного. Наука устанавливает сходную природу или общее происхождение целых классов явлений. Наконец, философия открывает всеобщие взаимосвязи и закономерности, присущие целым областям и сферам действительности. Таким образом, в любом объекте реально соединены и единичное (его неповторимая индивидуальность), и общее (закон, управляющий им). Соединение единичного и общего дает особенное. Поэтому в процессе познания только опыт, опирающийся на конкретные факты, и теория, формулирующая закон, двигаясь навстречу друг другу, помогают всесторонне постигать действительность, объективную реальность. ЗАКОН - необходимая и существенная, повторяющая связь между явлениями в природе и обществе. Закон носит всеобщий и универсальный характер. Различают: специфические, общие и всеобщие законы. |
|
ЕРЕСЬ («особое вероучение») - отклонение от официального вероучения в какой-либо религии, оппозиционное или враждебное ему. Первые христианские ереси - иудейское христианство, гностицизм - возникли во II - III вв. Они часто служили религиозной оболочкой социального протеста. |
|
ЕСТЕСТВЕННОЕ ЗНАНИЕ - синоним философии у Фомы Аквинского, Уильяма Оккама и других схоластов, как знанию, получаемому в противоположность божественному откровению (знание основ теологии), которое Бог может мгновенно передать человеку, в то время как «естественное знание» требует длительного обучения. |
|
ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРАВО (право природное) - учение об идеальном, не зависимом от государства праве, вытекающем будто бы из разума и природы человека. Наибольшее распространение получило в ХVII-ХVIII вв. в Западной Европе. Его сторонники: Спиноза, Локк, Руссо, Монтескье, Гольбах. Согласно их учению, в сознании всех людях действует один и тот же мировой разум, поэтому естественное право для всех одинаково, независимо от времени и места и неизменно. |