Приглашаем посетить сайт
МАКИАВЕЛЛИ
МАКИАВЕЛЛИ (Machiavelli) Никколо (3 мая 1469, Флоренция - 22 июня 1527, там же) - итальянский политический писатель, историк, поэт эпохи Возрождения. Происходил из старинной дворянской семьи. В юности освоил латинский язык и свободно читал древних авторов в оригинале. Независимый в своих гражданских симпатиях и политических взглядах, Макиавелли не был сторонником Медичи, не стал он и приверженцем Савонаролы. После его падения в 1498 Макиавелли начал активную политическую деятельность: был избран секретарем Второй канцелярии, а позже - Совета Десяти, ведавшего дипломатией и военными делами. В течение 14 лет он выполнял поручения флорентийского правительства, ездил с посольствами в различные итальянские государства, Францию и Германию, вел переписку, составлял отчеты и доклады по вопросам текущей политики, о положении дел в Италии и Европе. Опыт государственного человека и наблюдения дипломата, а также изучение античных писателей дали Макиавелли богатый материал при разработке в последующем собственных политических и социальных концепций. В 1512 во Флоренции реставрирована власть Медичи; Макиавелли как сторонник республики был отстранен от дел и на год выслан из города. В начале 1513 он по подозрению в заговоре арестован и подвергнут пытке. Вскоре, однако, был амнистирован и отправлен в свое именьице в Сант'Андреа. Здесь он начал работу над "Рассуждениями о первой декаде Тита Ливия" (1531), в конце того же года был создан трактат "Государь" (1532), обессмертивший его имя. Провозглашая в нем в качестве нормы политического действия принцип "цель оправдывает средства", Макиавелли считал при этом, что подлинной целью "нового государя" не может быть частный, сугубо личный интерес, но только "общее благо" и прежде всего объединение Италии в сильное национальное государство. В "Рассуждениях о первой декаде Тита Ливия", завершенных, по-видимому, в 1516, Макиавелли доказывал преимущества и прочность республиканского образа правления. Здесь же примерами из истории Древнего Рима он обосновывал мысль о благотворности социальной борьбы для утверждения народной свободы и могущества государства. Возникновение же самого государства, а также права, морали и даже религии он объяснял потребностями защиты людей от враждебных им сил природы и друг от друга, пользой для их совместной жизни. Руководствуясь критерием пользы, с позиций итальянского патриота он подвергал критике католическую религию, не воспитывавшую в людях гражданские доблести и любовь к отечеству, обвинял папство, сделавшее невозможным государственное объединение Италии.
В последующие годы Макиавелли написал поэму "Золотой осел" (1549), "Сказку об архидьяволе Бельфагоре" (1549), комедию "Мандрагора" (1524), трактат "О военном искусстве", "Жизнь Каструччо Кастракани изЛукки" (1532). В 1520 Макиавелли начал писать "Историю Флоренции" (1532), положив в ее основу концепцию циклического развития и смены различных государственных форм под влиянием постоянно происходящей борьбы интересов, конфликтов общественных групп. Долгое время ему не удавалось вернуться к активной политической деятельности. Только в 1526 он был привлечен для организации обороны Флоренции, которой угрожали войска императора Карла У Однако его кандидатура на пост канцлера Флорентийской республики весной 1527 была отклонена Большим Советом. Макиавелли оказал огромное влияние на последующее развитие социально-политической мысли в Европе.
Соч.: Opère, Mil., vol. 1-8, 1961-65.; в рус. пер.: История Флоренции. Л., 1973; Избр. соч. М.. 1982.
Лит.: Ви.иари П. Макиавелли и его время. СПб., 1914; Юсим Μ.Α. Этика Макиавелли. М., 1990; Gilbert F. Niccolo Machiavelli e la vita culturale del suo tempo. Bologna, 1964. См. также лит. к ст. "Государь".
О. Ф. Кудрявцев