Приглашаем посетить сайт

Социология (sociology.niv.ru)

Энциклопедия "История философии"
ЛОГОС

В начало энциклопедии

По первой букве
A-Z А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я

ЛОГОС

ЛОГОС

(греч. logos) - философский термин, фиксирующий единство понятия, слова и смысла, причем слово понимается в данном случае не столько в фонетическом, сколько в семантическом плане, а понятие - как выраженное вербально. В значении данного термина имеется также не столь явно выраженный, но важный оттенок рефлексивности: ‘отдавать себе отчет’. Исходная семантика понятия ‘Л.’ была существенно модифицирована и обогащена в ходе развития историко-философской традиции. В силу богатства своего содержания понятие ‘Л.’ прочно вошло в категориальный аппарат философии различных направлений и использовалось в разнообразных контекстах (Фихте, Гегель, Флоренский и др.). Р.Бартом развита идея ‘логосферы’ как вербально-дискурсивной сферы культуры, фиксирующей в языковом строе специфику ментальной и коммуникативной парадигм той или иной традиции, конституирующихся в зависимости от различного статуса по отношению к власти (энкратические и акратические языки). Феномен Л. в рационалистическом своем истолковании фактически стал символом культуры западного типа, воплотив в себе фундаментальные установки западной ментальности. Именно поэтому концепт ‘Л.’ становится первым адресатом постмодернистской критики классического типа философствования и стиля мышления в целом. Феномен Л. в культуре постмодерна десакрализуется (см. ЛОГОМАХИЯ) и становится объектом решительной негации (см. ЛОГОТОМИЯ). Выступая с позиций нелинейного рассмотрения своего предмета, постмодернизм решительно порывает с презумпцией ‘линеарности’ (Деррида), неизменно сопрягая последнюю с идеей Л. В этом контексте постмодернизм ставит целью ‘освобождение означающего от его зависимости или происхождения от Логоса и связанного с ним понятия ‘истины’ или первичного означаемого’ (Деррида). В этом отношении, по самооценке постмодернизма, ‘перенесение внимания на полисемию или на политематизацию представляет, наверное, прогресс по сравнению с линейностью письма или моносемантического прочтения, озабоченного привязкой к смыслу-опекуну, к главному означающему текста или к его основному референту’ (Деррида). Фактически выступая с программой создания методологии нелинейных динамик, постмодернизм осуществляет радикальный отказ от идеи линейности и традиционно сопрягаемой с ней идеи единозначной, прозрачной в смысловом отношении и предсказуемой рациональности, выраженной в понятии Л.

В начало энциклопедии